Стр. 288. Манасаровар — священное озеро в Тибете в Гималаях. Манасаровара есть имя божества-хранителя этого озера, и, согласно народному фольклору, это наг, «змий». Истолкованное эзотерически, это означает великого адепта, мудреца. Это озеро является крупным центром ежегодного паломничества индусов, так как утверждается, что Веды были написаны на его берегах. Стр. 289. Лао-Цзы (Ли Эр) — великий мудрец, святой и философ, автор древнекитайского трактата «Дао дэ цзин», IV-III вв. до н.э., канонического сочинения даосизма. Классификация «принципов» Статья написана Е.П.Блаватской и вызвала негативный отклик Субба Роу. Стр. 299. Арьясанга (санскр.) — основатель первой школы йогачарья. Архат, непосредственный ученик Гау-тамы Будды. Стр. 304. «Ключ к еврейско-египетским мистериям в источнике мер» — J.Ralston Skinner, Key to the Hebrew-Egyptian Mystery in the Source of Measures. Cincinnati: R.Clarke & Co., 1875. Стр. 308. Виттоба (санскр.) — одна из форм Вишну. Вишвакарман (санскр.) — «Всесоздатель». Ведическое божество, олицетворение творящей Силы, описан как Единый «всевидящий Бог... породитель, распорядитель, который... пребывает вне пределов понимания (непосвященных) смертных». Викарттана (санскр.) — букв., «лишенный своих лохмотьев»; имя Солнца и символ посвященного неофита. Систрум (греч.) — священный храмовый инструмент, обычно делавшийся из бронзы, использовавшийся для произведения, с помощью сочетания его металлов, магнетических токов и звуков. Строение микрокосма Стр. 319. «Трансмиграция жизнеатомов» — см. Е.П.Блаватская. Гималайские Братья. — М.: Сфера, 1998. — С. 41-52. Стр. 320. «Теории перевоплощения и духов» — см. Е.П. Блаватская. Эликсир жизни. — М.: Сфера, 1998. — С. 220-245. Стр. 321. ...В одной из моих статей... — «Семеричное деление в различных индийских системах». Стр. 322. Ч.Т.О. — член Теософского Общества. «Бхагавадгита» и микрокосмические принципы Стр. 358. ...«Заметок»... — «Заметки о "Бхагавадгите"», курс лекций Т.Субба Роу. Стр. 362. Джадж Уильям Куан (1851-96) — американский адвокат и теософ. Был одним из трех главных основателей Теософского Общества. В 1886 г. начал издавать «The Path», ежемесячный теософский журнал, который существует и поныне. В том же году избран генеральным секретарем Американской Секции Теософского Общества. Часть V Заметки из «Письма, адрессованного членам Лондонской Ложи Теософского Общества президентом и вице-президентом Ложи» — 248 —
|