Кришнамурти: Вы заронили в меня зерно: "Истина - это страна без дорог". А в моем сознании зреет также и другое зерно, которое говорит: "Путь к истине существует, следуй за мной". Одно зерно ложно, другое - истинно. Оба они внедрены в мое сознание. И в нем происходит борьба. Истинное и ложное - оба действуют, и если я достаточно восприимчив, то эта борьба рождает тревогу и причиняет мне все большее беспокойство и страдание. Что произойдет, если я не буду уклоняться от этого страдания? Бом: Совершенно ясно, что произойдет, если не будете уклоняться: у вас будет энергия, чтобы увидеть истинное. Кришнамурти: Верно. Бом: Но сейчас давайте возьмем людей, которые бегут от страдания, а таких - большинство. Кришнамурти: Они остаются в стороне, совершенно верно, миллионы остаются в стороне. Но борьба все же продолжается. Бом: Да, и это создает смятение. Кришнамурти: Именно это они создают. Бом: Да, но мы не знаем, к чему это ведет. Кришнамурти: О, мы знаем - к диктатуре, к вырождению. Бом: Я знаю, что становится все хуже. Но в данный момент мы хотим сделать это понятным. К тем немногим людям, которые не бегут от страдания, приходит энергия, делающая возможным восприятие истины. У большинства же людей, которые уклоняются от страдания, дело обстоит все хуже. Кришнамурти: А они правят миром. Бом: Итак, каков же выход? Кришнамурти: Говорят, что на вопрос, как из этого положения выйти, не существует ответа. Бом: Это тоже не ответ. Кришнамурти: Говорят, что можно разрешить эти проблемы, если уединиться в горах или уйти в монастырь, стать монахом - но это ничего не решает. Все, что остается делать - это продолжать кричать. Бом: Да, тогда нам придется сказать, что мы не знаем результата, не знаем, какой от этого крика будет толк. Кришнамурти: Если вы надеетесь с помощью крика найти решение проблемы, то вы заблуждаетесь. Бом: Да, такова ситуация. Кришнамурти: Вы говорите, вы указываете. Если никто не хочет обратить внимание - это их дело; но вы продолжаете. Теперь я хочу пойти дальше. Видите ли, существует тайна; мысль не может коснуться ее. В чем ее суть? Бом: Суть этой тайны? Я думаю, вы могли бы подойти к этому так: когда вы рассматриваете сферу мысли, интеллекта и пр., вы определенно видите, что она не имеет ясной основы. И вам становится понятно, - "то, что есть" должно быть за пределом видения. "То, что есть" - тайна. Кришнамурти: Да. Бом: Исходя из сказанного, полагаю, вы не можете жить в этом поле реальности и мысли. Кришнамурти: Нет, разумеется, не могу. Но я не возражаю, я не испытываю страха. — 42 —
|