— А чем твой сын занимается? — Только что закончил школу. На государственную службу пойдет. — А много ли украшений подарите невесте? — Никаких украшений. Мальчик получил образование. Выпадет ему счастье и господь бог не даст в обиду — на украшения заработает сам. — Образование — это, конечно, неплохо, да многим ли оно богатство-то приносит? Сыну своему ты дал образование — это хорошо: в наше время без ученья нельзя. Но свою дочь я отдам только за того, кто сразу же сможет подарить ей натх из чистого золота и не меньше чем в шесть тола весом. — Но ведь сын мой — человек с образованием. Вот пойдет на службу, заживет своей семьей, тогда пусть хоть каждый день жене новые украшения покупает. А я никак не могу подарить ей золотой натх, да еще весом в шесть тола. Это мне не по карману. — Ну тогда, видать, не породниться нам. — Дядя, жених-то ведь не простой человек — с образованием, — подал голос сидевший рядом Натху, двоюродный брат Соны, давно уже имевший свою семью. — Разве у нас в роду кто-нибудь имеет образование? Отдавай Сону, не пожалеешь. Украшений не будет — без них проживут, было бы счастье. — Не лезь со своими советами, Натху! И никогда больше не поминай мне об этом! Без украшений и настоящего натха от людей никакого уважения не будет. Что ж это за счастье, когда голой и босой ходить придется? — Ты бы у тетки спросил, дядя. Что она скажет? — А что еще она скажет? То же самое и скажет! Как будто ей хочется, чтобы дочь весь век с одной серебряной ниткой в носу ходила. — Но спросить-то все-таки надо бы. — Ну ступай, спроси, коли охота! Натху прошел в комнату, потолковал с теткой наедине, расхвалив ей ученость будущего зятя. — Ни к чему нам это, сынок! Образование получил — только для себя, а Соне от этого никакой пользы не будет. Пусть не сидеть ей в креслах, не стоять за прилавком; пусть весь век будет серпом траву жать да сухой коровий помет собирать для топки, как все деревенские женщины, но в носу у нее обязательно должен быть натх чистого золота. Не будет натха — не породниться нам! — Надо бы, тетя, у Соны спросить, что она сама думает об этом. — Незачем спрашивать у Соны. Она думает так же, как и мы. — Хорошо бы все-таки узнать, что у нее на уме. Услышав вопрос, Сона раздраженно ответила: — Разве я сирота какая-нибудь, без отца — без матери выросла, чтобы меня отдавали первому встречному? — Слушай, Натху, слушай! — донесся из комнаты голос тетки. — Слыхал теперь, что думает Сона? — 26 —
|