|
Теперь, однако, я хочу сфокусироваться на другой стороне стабилизации душевного здоровья. Рассказывают, будто Зигмунд Фрейд сказал, что задача психоанализа состоит в том, чтобы взять человеческое горе и превратить его в обычное несчастье человеческого существования. В попытке к дальнейшему сглаживанию этого обычного человеческого несчастья я хотел бы обсудить использование когнитивной гипнотерапии для улучшения качества жизни уже благополучных людей. Это люди, которые могут никогда не обращаться за лечением, но часто испытывают гнетущее чувство личной несостоятельности. Как правило или чаще всего, они идут по жизни относительно счастливо, но нередко испытывают сильное чувство неудовлетворенности. Другими словами, мы все принадлежим к числу таких людей. Никакая интервенция, будь она психологической или какой другой, не подарит людям вечное счастье, однако возможность улучшения их самочувствия, безусловно, остается. Что делает людей счастливыми? Ответить можно по-разному: деньги, любовь (или секс), успех, большое количество друзей и/или новые переживания (и многое другое). Как правило, однако, все перечисленное оказывается внешними атрибутами: дайте мне больше вещей или самое лучшее, и я наконец-то стану счастливым. Но приобретение новых вещей обычно порождает новый круг желаний (обычно именуемых 6 Зак. 106 162 Часть II Лечение психологических расстройс то потребностями) по мере того, как стандарты становятся все выше и выше. Конечно, мы можем попытаться изменить свое окружение, чтобы стать счастливее, но это достаточно сложное и не всегда оправданное решение (Ellis, 1977). Рациональное решение предусматривает замену иррациональных убеждений на более адаптивные. Бернард (Bernard, 1993) констатировал, что «Основой рационального подхода к счастью является то, что первичное изменение должно состояться внутри вас» (р. 11-23, курсив оригинала). При описании и иллюстрации когнитивной гипнотерапии как средства для улучшения качества жизни основная когнитивная терапевтическая модель остается прежней. Это означает, что в центре внимания по-прежнему остается модификация когнитивных событий, процессов и структур, которые накладываются на получение удовольствия от жизни. При том что применение техник, описанных в предыдущих главах, может привести к менее негативному диалогу с собой (имеется в виду негативный самогипноз — Araoz, 1985), сокращение негативных когни-ций или даже замещение их соответствующими позитивными когни-циями не обязательно трансформируется в оптимальное душевное здоровье (хотя может приводить к его улучшению). По-прежнему может оставаться полезным побуждение к разнообразным позитивным когни-циям, не имеющим отношения к негативным когнициям, связанным с психологическим дистрессом. Действительно, первые, представляющие собой пример модели «благополучия», больше, чем что-либо иное, соотносятся с моделью «недуга» (проиллюстрированной последними). Привычные способы функционирования, наносящие вред оптимальному душевному самочувствию, с трудом поддаются измению, поскольку они нередко основываются на схемах. Повторение и вариации техник, которые будут представлены, имеют решающее значение для долговременного изменения. Поэтому я рекомендую давать клиентам аудиозаписи этих процедур для прослушивания в специально отведенное время на протяжении дня. В когнитивной психотерапии всегда подчеркивалась необходимость упражнений такого рода. — 141 —
|