|
Мы наконец начинаем познавать, какое значение имеет душа как при возникновении, так и в процессе борьбы с заболеванием. Если тридцать лет назад казалось, что материальное превыше всего, то сейчас становится все более ясным, что только этим лечение больного не исчерпывается. Мы достаточно много познали и поняли, а потому не вправе сводить все к простому физическому влиянию, оставляя без внимания духовный мир». В качестве примера приведем лишь один из многочисленных случаев. Больная в возрасте 21 года уже два года была парализована. Она не могла приподняться в кровати, даже поднять голову от подушки или руку. Врачи подозревали у нее опухоль мозга, однако при вскрытии черепной коробки 116КУРТ ТЕППЕРВАЙН ничего не обнаружили. Когда больную привезли к профессору Браухле, от нее отказались уже все врачи. За семь недель ему удалось практически полностью реабилитировать парализованную прежде больную. Даже очень тяжелые поражения имеют подчас причины духовного характера и потому могут быть излечены гипнозом. Индийский гипноз Многие путешественники сообщают о «сверхъестественных» феноменах индийских йогов. Заклинатели змей стали чем-то вроде символа этих поразительных возможностей. Самое большое впечатление производит, однако, так называемый «феномен каната», когда зрители садятся вокруг сидящего на земле факира, рядом с которым занимает место мальчик лет двенадцати. Когда собирается достаточное количество зрителей, с напряжением ожидающих дальнейших событий, факир берет собранный в бухту канат и подбрасывает его в воздух. Канат остается висеть в воздухе, мальчик взбирается по нему, перебирая ногами, пока не исчезает совсем из поля зрения. Через некоторое время факир зовет мальчика, но тот не возвращается. Факир повторяет приказание — безрезультатно. Тогд он берет в зубы кинжал и начинает взбираться наверх сам — и тоже скрывается из глаз. Через некоторое время раздается истошный вопль, и на землю падает отрубленная голова мальчика, а через некоторое врем, и другие части тела: руки, ноги и, наконец, туловище Потрясенная публика наблюдает за факиром, кото рый, весь в крови, спускается с небес. Он собирае части тела в мешок, забрасывает за плечо и уходит. Н через несколько шагов мешок начинает оживать, факир ставит его на землю. Стоит ему открыть мешо как оттуда выскакивает мальчик, целый и невреди Мый, и убегает от факира. — 67 —
|