Психофизика человека

- Смысл существования человечества на планете: 1) с позиций планеты – участвовать в превращении планеты в звезду на ее заключительной стадии, питать ее своей энергией, 2) с позиций самого человечества – совершенствоваться и развиваться для перехода в новую, звездную, светоносную форму существования.

В.И. Вернадский, как и абсолютное большинство ученых, рассматривал человечество как элемент биосферы, элемент, включенный в систему биосферы в виде очередного звена Животной ветви эволюции биосферы. С этих позиций он логически верно определял состояние биосферы, деформированной к его времени деятельностью человечества, как новое состояние биосферы, новый, очередной этап в её развитии. Но правильно ли с позиций терминологии как науки о терминах давать очередному этапу в развитии объекта исследования новое название – это большой вопрос, решаемый терминологией и обыденной практикой отрицательно.

Но в силу незнания основного закона систем – стремления к расширению, дифференциации и максимизации своих параметров, что вытекает из волновой природы поливихря, физического аналога системы, – Вернадский ошибался в отношении направленности развития биосферы и человечества. Да для него вначале вообще не существовала идея эволюции планеты и биосферы, как это подчеркивала Ф.Т. Яншина!

Верен ли постулат В.И. Вернадского и большинства ученых, что человечество есть элемент биосферы, её часть? А может быть оно составляет самостоятельную систему, равноправную с биосферой, – антропосферу? Факты развития человечества свидетельствуют в пользу второй концепции – антропосфера является самостоятельной системой, равноправной с биосферой и к настоящему времени способной уничтожить биосферу. Биосфера же не способна уничтожить антропосферу. Мощь антропосферы больше, чем мощь биосферы. Уже по этому показателю, не говоря о других, антропосферу нельзя включать как элемент в систему биосферы.

Но куда тогда включать сам род Номо, т.е. человечество? На уровне Вещественной Реальности, на планетной форме существования материи можно выделить 5 эволюционных ветвей развития материи: 1) водная (водород-кислородная), имеющая ячеисто-клеточную структуру, задающая основу всем последующим ветвям [Зенин]; 2) воздушная (азотно-кислородная); 3)кристалло-минеральная (кремниево-кислородная, «косная» материя) [Боковиков], связанная с низкочастотным потоком; 4) биологическая (углеродно-кислородная, «живая» или органическая материя, связанная со среднечастотным потоком) и 5) «мыслящая», информационная материя (гуманоидная ветвь эволюции), связанная с высокочастотным потоком. Три первых составляют основание для четвертой, как вершины (тетраэдрическая структура). Коль правомочно существование особой информационной, «мыслящей» материи [Мищенко], и человек своей духовной составляющей (сознанием и разумом) включен в информациосферу, а биологической (телом) включен в биосферу, то адекватной будет идея, что род Номо есть переходной элемент между ветвями «живой» и «мыслящей» эволюции. Тогда эволюция человека есть производная от эволюции ее составляющих – биологической и духовной/информационной. Их взаимодействия в человеке порождают срединное, связующее звено – психику или «душу» с эмоциональным наполнением. Психолог Даниэл Канеман (Daniеl Каnemаn) доказал, что люди в своих решениях руководствуются не логикой, а эмоциями, тем, что вчера слышали по ТВ, или от соседа, устоявшимися предрассудками, рекламой и т. д. Коротко говоря, люди не хотят или не умеют пользоваться СВОИМ мозгом и умом. В 2002 г он получил за свои исследования Нобелевскую премию по экономике. Т.е. эмоциальное тело человека более развито, чем ментальное тело, не говоря уже о духовном теле. Эти составляющие человека задают объективные критерии районирования, членения рода Номо, о которых будет сказано ниже.