Психофизика человека

Пути решения экологической проблемы

Выявленные корни, т. е. причины появления глобального экологического кризиса, определяют и пути решения этой проблемы. Ясно, что прежние пути (установки) надо сменить на альтернативные, противоположные. Но если для субъективных причин типа установки «покорение природы» все просто — надо заменить лозунгом «гармония с природой», и это осознается большинством ученых и философов,— то объективная причина, рассмотренная детально выше, кажется неподвластной воле человека. Однако это не так. Человечество, осознав механизм, может сознательно замедлять, ускорять или менять вообще сценарий своей эволюции. Об этом свидетельствуют как высказывания контактеров с иным разумом, так и глобальный научный факт, что любые явления, объекты Мира и сам Мир в целом — это волновые процессы, воздействующие друг на друга.

1. Смена социально-экономического базиса

Западные исследователи в области экономики и социологии отмечают, что со средины 70-х годов (отметим, что в это время сменилась и энергетическая решетка Земли) экономическое производство развитых капстран в результате происшедшей информационной революции стало переходить на принципиально новый уровень производительных сил и производственных отношений. Начал изменяться весь фундамент этой общественной формации: а) частная собственность стала трансформироваться в личную собственность; б) рыночный обмен уступает государственному планированию; в) труд как принудительная, внешняя, по отношению к индивиду форма деятельности все более замещается творчеством, как формой деятельности идущей изнутри индивида; г) аспект отчуждения части производимого продукта, который воспринимался ранее как эксплуатация производителя собственником средств производства, теперь снимается в силу трех выше указанных факторов трансформации. То есть, человечество в целом начинает переходить в новую, постэкономическую формацию, знаменуя пятую стадию глобализации. «Основными факторами производства при этом становятся информация и знания» [Иноземцев, c. 5], формируется новая система мотивации, основанная на стремлении личности к творчеству, саморазвитию, умножению своих способностей и умений. «С каждым последующим поколением новая система мотивации принимается все более широким кругом людей, и нематериальные интересы становятся доминантой социального развития» [Иноземцев, c. 5].

Отмеченные перемены являются следствием «не только качественных изменений в производительных силах, но и резких трансформаций человеческой психологии» [Иноземцев, c. 6]. Это и определяет экологическую неустойчивость психики, генетики, нравственности/морали человека. Факт неустойчивости, как и факт роста творческого импульса у людей однозначно коррелируется нами с фактом резкого увеличения проявления иномерности после Второй Мировой войны. Если провести экстрасенсорную диагностику воздействия иномерности на общественную жизнь людей (в %), то получим следующие цифры: до Р.Х. — ~ 2%, к Х в. н. э. — 3%, XV в. — 5%, XVI — 6%, XVII в. — 8%, XVIII в. — 9%, XIX в. — 10%, к 1914г. — 10%, 1946г. — 20%, 1960г. — 23%, 1970г. — 30%, 1980г. — 32%, 1990г. — 35%, к 2000г. — 38%. То есть получим тот же экспоненциальный характер кривой, известный для других областей науки и техники. Факт резкого увеличения влияния иномерности в 20-м веке вероятно обусловлен связью России и Германии, а затем и США с инопланетянами (возможно, представителями нижнего мира Земли) через Антарктиду, о чем сегодня уже пишут на основе раскрытия секретных материалов [Грейгъ]. Таким образом, в критические эпохи воздействие иных систем (т. е. иномерности) возрастает на порядок. Об этом, в общей форме, говорят и другие исследователи, в частности бывший генерал КГБ, руководитель специального отдела, В.Г. Ажажа: «человечество, в происхождении которого еще много неясностей, издревле контролируется и эксплуатируется этим Мультиверсумом» [Ажажа, c. 5]. Правда, не все осознают и признают эту реальность. Отдельные исследователи вводят такое понятие как «неосознаваемая реальность», когда, несмотря на наличие феномена и многочисленные свидетельства его существования, человек/ученый отказывается его признавать. На этот счет есть пословица: «хоть плюй ему в глаза, он говорит, что это божья роса». В психологии это обозначено как эффект вытеснения.