В чем же заключается эколого-мировоззренческий взгляд на Мир и в частности на состояние современного экологического кризиса и роли человека в нем? Он заключается в следующем: Человечество (разумные гуманоиды) появляется на планетах в заключительный период развития планет и их перехода в состояние звезды. Планеты растут и превращаются в звезды, аналогично как ребенок превращается во взрослого. Все геологические факты указывают на это. Человечество своей жизнедеятельностью создает психосферу (как часть ноосферы планеты) и через нее передает планете свою социальную энергию для такого перехода. Если биосфера формирует верхние слои планеты – ее литосферу и атмосферу, то антропосфера «взрывает» планету, переводит ее в состояние типа Юпитера, который сейчас является мини-звездой: он излучает больше энергии, чем получает от Солнца. Вместо экосистемы «планета-человечество» возникает новая экосистема «звезда-плазмоиды» (за счет превращения части людей в плазменно-эфирное состояние). 1.7. Проявление поливихревой структуры Вселенной в славянской народной культуре и даосизме Напомним, что икосаэдро-додекаэдрическая доктрина пронизывает всю человеческую культуру, начиная от находок этих фигур в неолите, работ Пифагора, Платона и до работ наших дней [Саннікова]. По сути дела поливихревое строение объектов наблюдаемого мира было известно из древности всем индоевропейским народам (т.е. людям белой расы, пришедшей с Солнца). В плоскостном виде оно было зафиксировано в виде свастики (первоначальное ее название - ярга), причем не просто односторонней – правой или левой, а и сдвоенной, совмещенной в вышивках. Вот что отмечает исследователь ярги П.И. Кутенков в своей монографии «Ярга-свастика – знак русской народной культуры»: «знак обладает одновременно левым и правым направлениями (на лицевой и изнаночной сторонах вышивки, ткачества), объединенными на одной вещи, выступающей третьей стороной. Так, бранный узор из классических ярг, выполненный на конце полотенца, заключает в себе два направления одновременно – левое и правое (лицо и изнанка)» [Кутенков, с. 110]. В основном используется пространственный аспект движения в виде четырех направлений света (топоструктура). Хроноаспект, хроноструктура, т.е., пятилучевой рисунок ярги встречается намного реже у славян (рис. 11), и, как правило, у тех, что сохранили более древние традиции, т.е. у украинцев [Кутенков, с.113, табл. 6, №10]. По сути, в самом слове «с-ва-с-ти-ка» при функциональном анализе букв и слогов можно увидеть два вихря – низкочастотный (левовращающийся) и высокочастотный (правовращающийся), ибо звук «в» в санскрите передает вращение, вихрь, вьюгу, а звуки «и», «а» передают разную частотность. Напомню, что в древности слоги «жи, ти, ки, ци, чи» со звуком «и» отражали понятие энергии и, частично, остались в китайском и японском языках. Ибо в этих слогах присутствует звук «и». В названии города «Киев» этот аспект энергии отражен, так как холмы правобережья Киева, это проявление энергетических потоков, идущих из глубин Земли по разломам вверх, в Небо. Запрещение свастики правительством России показывает кретинизм и элементарные незнания тех чиновников, что подписывали запрещающие документы. В Индии автор видел знак свастики на многих домах. — 49 —
|