Диалогический метод и появился как протест против односторонности т.н. «научного метода»: «Диалогический метод – результат общих поисков и общих решений как русской, так и западной мысли на протяжении последних более чем ста лет. Все упоминавшиеся выше мыслители едины в одном: в стремлении преодолеть односторонность «научного метода» нашего времени с его принципом чистой объективности – ограниченность, парадигматическим источником которой является формула Декарта cogito ergo sum («Я мыслю, следовательно, я существую»)» [Гарднер, с. 24]. Человек, как активный субъект, «импульсно» действует на Мир всеми тремя своими ипостасями: вещественным, энергетическим (полевым) и информационным уровнями своей материальной организации (телами). Замечу, информация – тоже материальна, энергетична, но она всегда выступает как отображение от оригинала, как проекция, к примеру, как слово «стол» по отношению к самому столу как вещественному объекту. Действуя на объекты Мира и среду, в которой они помещены, человек получает «отклики» от них на этом же триадном уровне, в свою очередь снова реагируя на них и т.д. Т.е. идет постоянный диалог на всех уровнях, на всех плоскостях, т.е. объемно. При этом все элементы системы «импульс-отклик» и сама система в целом постоянно изменяются: 1) идет количественное накопление, наслоение на первооснову (либо её размывание); 2) идет постоянное качественное изменение в разнообразии, сложности; 3) идет постоянное перетекание, взаимозамещение, трансформация и трансмутация между всеми тремя уровнями организации. Отразить это математически очень сложно. На самом первом примитивном, физическом уровне эти три аспекта в импульсе действия P можно отразить тремя параметрами: массой m (физический уровень), частотой ? или скоростью V (энергетический уровень) и квантом организации H (информационный уровень), который на уровне микромира равен постоянной Планка h. Соответственно ? = m v h . Сама же схема взаимодействия между импульсом и откликом примет вид: P1 = P2 ; m1v1h1 = m2 v2 h2 . В физике квант организованности не включен в формулу импульса в силу примитивизма самой физики, т.к. она привыкла свои объекты воспринимать как математические точки, не имеющие структуры. Т.е. она имеет дело с абстракциями. Выше не ставился вопрос, откуда берется «импульс», как он возникает. Ответ на этот вопрос можно найти в упомянутой работе К. Гарднера. Он, учитывая идеи И.В. Кириевского, изложенные в предсмертной работе «О необходимости и возможности новых начал в философии» 1856 года, и идеи основателей «диалогического метода», выделяет 4 стадии в диалоге человека с Миром: 1) первоначальное воздействие других людей на тебя, отраженное в категории ты. Т.е. «импульсу» предшествует воздействие извне; 2) получив воздействие, зов, человек начинает его осознавать, перерабатывать, чтобы дать ответ в виде я, т.е. в виде «импульса», который 3) начинает распространяться наружу, воздействовать на других вокруг него, формируя категорию мы, пространство жизнедеятельности, диалога субъекта я; 4) на этой последней стадии возникает объёмный «отклик» от других, формируя в языке категорию они. При этом происходит осознавание пространства, среды вокруг, вне себя, осознание обратной связи. По сути, при этом формируется сознание человека. На любом из этих путей могут возникать перекосы, деформации в силу анизотропии среды, приводящие к: 1) революции – утрате уважения к прошлому; 2) декаденсу – утрате веры в будущее; 3) анархии – утрате уважения к объективности, к сегодняшнему; 4) войне – утрате способности к соглашению, к терпимости [Гарднер, с. 25-27]. Отсюда вытекает и практическая польза от этого знания – стремление к поддержанию мира, гармонии на всех 4-х «путях» всеобщего процесса сотворения. — 35 —
|