Если мы принимаем определение морали как отражение законов Природы (а социум – часть Природы), то должны указать эти законы и место человека в структуре Вселенной. С позиций поливихревой концепции, разрабатываемой автором, главный, абсолютный, закон Мира – это закон изменчивости свойств среды Мира и любого его объекта. Это изменение свойств может происходить или хаотически, или циклично-направленно: от исходного состояния к противоположному (и обратно, но со сдвигом в параметрах за счет разнородности самой среды). Проявление этого закона (имеющего гиперболический характер) зафиксировано в философии как «законы» единства и борьбы противоположностей, отрицания отрицания, перехода количества в качество. А также во многочисленных законах физики. Т.к. человек не только часть Первичной Среды, но и часть Вселенной как проявления циклично-направленного изменения свойств этой Среды с его дуально-триадным аспектом, то для человека проявление дуальности и триадности – основа его структуры и основа его поведения. Проявление дуальности-триадности свойств Вселенной заключается не только в разделении на низкочастотный поток (НЧП) и высокочастотный поток (ВЧП) и появление среднечастотного потока (СЧП), но и в таких проявлениях её энергии как стремление к разрушению, к насилию – что человеком осознается как Демонический аспект, а персонификация разрушительных энергоинформационных структур – как Демонический мир, как борьба за выживание. Проявление энергии вселенной в мягкой, созидательной форме осознается как Ангелический аспект, а персонификация этих форм – как Ангелический мир, как любовь, взаимопомощь, сотрудничество, единство. Свой, Человеческий мир, осознается как наложение этих двух крайних аспектов энергии. И потому онтологически мораль человека содержит в себе как обе крайности, так и свою срединную, особую часть. И всё это в разных пропорциях у каждого человека. Размер пропорциональности зависит от числа прожитых душой человека планетных циклов существования (ПЦС) и числа реинкарнационных рождений души в цикле. Т.к. планеты растут и превращаются в звезды [Блинов], формируя, по моему мнению, генетический планетно-звездный ряд, подобно состояниям человека от его зарождения до старости и смерти, то энергоинформационный каркас человека (ЭИКЧ), в который входит «душа» человека, при переходе планеты в состояние звезды выбрасывается из ноосферы планеты в полевый структурированный энергоинформационный мир Вселенной, откуда он вновь попадает на новую, подходящую по условиям, планету и продолжает дальнейшее своё существование. Цикл развития души включает в себя шесть планет проживания души: на первых трех планетах происходит эволюция души, её погружение в подходящее биотело, в материальное, и её усложнение, дифференциация свойств души. С 4-го ПЦС начинается инволюция – подъем души и сознания к своему Я-духовному, опрощение, одухотворение, повышение высокочастотного аспекта энергии, т.е. духовности. Более подробно это раскрыто в моей статье «Энергетика человека» [Бугаев, 2013]. — 128 —
|