2 – ОБЕРЕГАЙ своё тело и душу от разрушения: закаляйся, не бойся, не печалься, не принимай алкоголь и наркотики, не увлекайся чувственными удовольствиями, ешь в меру, используй питание соответствующее твоему виду. 3 – НЕНАСИЛИЕ: любое действие вызывает отклик, поэтому старайся не доводить свои действия до насилия. Не убивай живое без необходимости. Стирай зло в самом себе. 4 – ОСОЗНАВАЙ своё поведение и свои ошибки. Развивай интуицию. Вникай в суть Мира. Не заводи врагов. Не бойся страданий – они закаляют и учат. 5 –ЧИСТОТА: тела, помещения, территории; мыслей и речи – не лгать; поведения и отношений – правдивость, не предавать доверившихся тебе. 6 – НЕСТЯЖАТЕЛЬСТВО: не цепляться к вещам, людям, своим детям; не присваивать чужого; знать меру накопления богатства. 7 – БЫТЬ ОПТИМИСТОМ: радоваться Жизни, ценить то, что она даёт. Иметь Друзей. Достойно умереть. Всё это лишь часть этого вселенского обмена, часть отношений внутри социума. Соответственно, можно говорить об онтологии морали, о моральном пространстве или континууме, его многоярусности, вариабельности и сложности самих ярусов в нем, их специфичности. Мораль индивида, личности, группы, клана, класса, этноса, нации, государства как особого образования, человечества как целого – это разные яруса морального континуума, со своей спецификой. На всё это накладывается зависимость от ситуации, эпохи, территории расселения, эгрегоров религии и др. эгрегоров («с волками жить – по волчьи выть»). Соответственно, можно говорить о языке морали, его грамматике и синтаксисе, семантике и семиотике морали, о моральном мышлении – моральными образцами, отношениями. Добро и Зло – как мажор и минор в музыке, две крайние, граничные установки поведения, между которыми размещается необозримое количество оттенков н/м отношений, исторически колеблемые от эпохи к эпохе, от народа к народу. Для выработки морали важна не столько религия с её догмами и ритуалами (как правило, она вредна как костыли здоровому человеку), сколько Вера/Знание – вера в Творца Вселенной, в свое Я-духовное (личностный Бог индивида), вера в себя как Человека, в его великое предназначение (зажигать звезды), быть со-Творцом. Эта Вера/Знание должна покоиться на своем опыте. Все остальные верования, оформленные в религии, как правило, вредны или малоэффективны, либо вообще отупляют человека, делают его «рабом божим». — 125 —
|