Психофизика человека

Известный русский ученый Н.Н. Моисеев, размышляя о судьбах человечества, высказал свое понимание морали: «Мораль – понятие более тонкое, чем нравственность, связанное не только с системой нравов, но и с духовным миром человека, его ориентацией на внутренние ценности. От вопросов экологии, технологии, политологии мы неизбежно должны перейти к обсуждению проблем эволюции внутреннего мира человека. Необходимо найти способы такого воздействия на него, чтобы внутренний духовный мир человека превратился в его основную ценность. В этом и лежит ключ к самому главному – сохранению вида homo sapiens» (цит. по [Соммэр, с. 6-7]).

Для абсолютного большинства нормальных людей здоровье стоит на первом месте в списке их ценностей. Но именно нравственность/мораль определяет здоровье – как отдельного индивида, так и общества в целом, – ибо нравственность/ мораль есть обобщенный показатель энергоинформационного состояния организма (человека или общества), которое и обусловливает степень здоровья. Нравственность/ мораль – это две стороны одного и того же нравственно-морального заряда, подобно двум сторонам монеты. Нравственность всегда индивидуальна, это внутреннее проявление импульса индивида. Мораль всегда общественна, групповая, это внешнее проявление этого заряда. Близкая аналогия – это цифры и числа, знак и символ. Далее будем рассматривать внешнее проявление, т.е. мораль. Необходимо выяснить, что такое мораль, как она формируется, в чем заключается её функция, как она соотносится со здоровьем, какие энергоинформационные угрозы существуют для здоровья и возможная защита от них.

Что такое «мораль» человека? Определений этого термина существует достаточно много, есть и наука – этика – которая занимается этой проблемой. На мой взгляд, ближе всего к пониманию сути морали служит такое определение, данное Соммэром: «Мораль – это кодекс законов Природы, позволяющий достичь совершенства и гармонии с самим собой и Вселенной» [Соммэр, с. 5]. Требуется лишь небольшое уточнение – мораль не сами законы, а отображение законов Природы, их преломление через внутреннее энергоинформационное состояние человека во внешнее поведение человека в обществе других людей. Характер этого преломления определяется ступенью его эволюционного развития и нахождением его либо на пути к Демоническому миру (мораль подлости и разрушения), либо на пути к Ангелическому миру (мораль Любви и созидания), либо качание/бултыхание в пределах Человеческого мира (мораль «разумного эгоиста», «око за око, зуб за зуб»). Т.е., как минимум, объективно существует три вида морали. Формирование своего вида морали – это процесс или достаточно быстрого скатывания вниз, в грязь через вседозволенность либерализма, либо медленного подъёма вверх, к Свету через ограничения и одухотворение, либо длительного бултыхания между этими двумя направлениями, что характерно большинству, но с неуклонным, незаметным сползанием вниз. Общество на разных этапах своего циклического развития или сдерживает сползание личности вниз и пропагандирует путь вверх – на ранних этапах полуцикла, или наоборот, подталкивает личность к сползанию вниз – на заключительном этапе полуцикла развития, что и наблюдается сегодня на Земле. Каждый новый цикл начинается с условного «золотого века».