|
Мораль – это способ реагирования на мир. Как известно из психологии, между стимулом (сигналом извне) и реакцией организма на него есть промежуток, короткая пауза во времени. Эта пауза – есть основа нашей свободы реагирования, она дает возможность нашему сознанию, этакому «сторожевому псу», выбрать свое отношение к этому стимулу и определить вид реакции на него. Т.о., ответ на действие внешних обстоятельств, твоя реакция на них, д.б. результатом твоих осознанных решений, а не естественной биологической реакцией организма. А для этого сознание д.б. пробуждённым, а не спящим. Что значит «пробужденное» сознание? Это значит, что оно д.б. наполнено, переполнено энергией. Человек жив постолько, посколько в нем есть напряжение жизненных сил, их нагнетание, идущее от Я-животного и Я-духовного, которое, во-первых, сохраняет человека живым, во-вторых, толкает его за пределы себя. Смерть и есть откат от тела этого потока из Я-духовного. В кристалле, растении, животном тоже есть это напряжение сил, но оно слабее соответственно: в кристалле и растении оно создает форму, но не дает возможности перемещаться. В животном оно не только создает форму (тело) его, но и дает возможность перемещаться в пространстве. Но этой энергии не хватает животному для выхода за пределы своей формы, что в целом исключает у животного наличия осознания. Осознание появляется лишь у представителей Гуманоидного сектора бытия как наиболее энергетического по сравнению с первыми тремя. У человека, как одного из представителя Гуманоидного сектора, энергия от его Я-животного уже переливается за пределы его формы, тела, формируя седьмой энергетический центр над головой, с которым связано осознание человека (Я-наблюдатель). Наличие цели, смысла придают жизни человека дополнительную энергию, напряженность, т.е. делают его еще больше Человеком. Только человек способен смотреть на себя со стороны, что порождает чисто человеческие качества: оценку, юмор, смех. У животного этого нет. Юмор – это способность взглянуть на себя со стороны, сверху, оценить своё поведение, ошибки и через смех, иронию способствовать их исправлению. Ибо лишь со стороны, как бы с позиций Бога, можно увидеть истинный смысл своего существования. Гёдель лишь формализовал в математике этот онтологический факт бытия. А ещё Д. Дефо писал, что потерю мы осознаём и оцениваем, лишь потерявши, т.е. выйдя за пределы потерянной вещи. Быть человеком – это значит выходить за пределы себя. Потеря смысла – это потеря выхода за свои пределы (уменьшение энергии), это потеря быть человеком, уничтожение человека в себе, что и приводит к самоубийству – человек не ощущает себя Человеком! — 119 —
|