|
3.2. Глобализация как мат устойчивому развитию Постановка проблемы, её актуальность Существуют разные мнения о сути глобализации вплоть до её отрицания, о её масштабе и времени появления. Тем не менее, её проявления оказывают своё нарастающее влияние на нашу повседневную жизнь. Мыслящие люди задают себе вопрос: «Что ждет Человечество на планете Земля в XXI веке?». Этот вопрос становится всё более актуальным, ибо наше здоровье на 80% определяется нашим мировоззрением, которое влияет на нашу психику и политику. И существует масса литературы по теме «устойчивого развития». Но возможно ли, реально ли оно в наше время бурных перемен? Кто ответит на эти вопросы? Наука? «Горькая правда состоит в том, что путь рациональной научной теории, бурно развивавшейся в последние столетия, оказался тупиковым» – сетует доктор политических наук, профессор МГУ И.А. Василенко. – «Поднявшись на вершины рационализма, прогрессизма и технологизма, человек увидел, наконец, такие «бездны» прогресса, которые заставили его содрогнуться и переосмыслить весь пройденный путь» [Василенко, с. 4, 5]. О том же пишет и известный аналитик С. Переслегин: «Наука уже давно перестала быть генератором новых смыслов. Разучилась она и интегрированию, укрупнению смыслов. Упаковывать же смыслы в форматы, допускающие практическое применение в бизнесе или на государственном уровне, академическая наука никогда не могла, а отраслевая - не хотела» [Переслегин, 2009, с. 290]. А сегодня она вообще занята борьбой с т.н. «лженаукой», хотя та одна из немногих, кто продуцирует новые смыслы. Попробуем раскрыть сущность «глобализации», включив его как планетарный процесс в более общий космический закон на основе поливихревой концепции, и показать, что понятие «устойчивое развитие» не соответствует содержанию пятой стадии процесса глобализации, существующей в настоящее время. Сделаем это в аналитическом формате. Аналитика и наука – это две сопряженные сферы человеческого знания о Мире. Основными видами знания принято считать: 1) житейское; 2) практическое; 3) художественное; 4) научно-рациональное; 5) иррациональное; 6) личностное. Если наука, как одна из форм знания, основывается только на научно-рациональном виде знания и на материале Вещественной Реальности, который занимает лишь 4% от всего состава Вселенной (структурные уровни Голографической Реальности, которые занимают остальные 96%, она не знает и не изучает), то аналитика, как аналогичная форма знания, использует все виды знания, при этом ведущим остается научно-рациональный вид знания [Курносов]. Общим теоретическим основанием для аналитического исследования служит мировоззренческая картина Мира (МКМ), а конкретным основанием – принятая модель объекта исследования (ОИ). — 109 —
|