Природный процесс эволюции, обусловленный во многом животными инстинктами с малым количеством прототабу, стал заменяться сознательной деятельностью. Стало происходить замещение консервативной культуры матриархата на новую культуру пока еще слабую в некоторых моментах бытия и на начальном этапе формирования подверженную деформациям. Она еще во многом была зависимой от культуры предковых форм гоминин, но потребность в новом уже существовала как действительность. По существу это были революционные события со всеми проблемами и жестокостью. Матриархальные отношения уже не смогли руководить всем объемом социального и общественного, требовавшего жесткого, бескомпромиссного решения проблем по основному объему возникших вопросов. Особенно решения проблемы с молодыми мужчинами, агрессивно поведшими себя в половых отношениях. Все старое, матриархальное, под давлением нового, сопротивляясь, стало оставлять некоторые свои позиции, предоставляя их зарождающему патриархату, а новое еще не сформировало своих отношений к дальнейшей жизни. Возникшие задачи, которые требовали решения силовым способом взяли на себя авторитетные мужчины - доминирующие охотники каждой локальной группы будущих фратрий. Измененные культурные константы в принципе для их нормального функционирования должны были признавать и признавали все члены рожденной материнской общины. Новая структура проявилась в постоянном развитии статусных отношений и постепенной замене матриархата новыми отношениями, в которых мужчины начинали претендовать на главную роль. Это была плата за процесс интеграции. Конечно молодежь, как и во все времена и в любой революции принимала в этом самое активное участие. Так, что с иронией можно сказать, что данную сексуальную революцию планировали женщины с самыми благими намерениями, активно исполняла молодежь, а в конце концов власть досталась мужчинам. Революция в половых отношениях это не простая ситуация потому, что они формируясь в соответствии с действием прототабу перешли на новый уровень. Появился новый элемент половых связей. Ослабли путы половых прототабу под действием новых форм половых отношений. Молодые мужчины, ранее практически бесправные начали активно участвовать в новых социальных отношениях, в общественной жизни. Это и внесло еще больший диссонанс в те и так непростые общинные отношения, которые, правда, с большим трудом, но регулировали женщины. Вполне возможно молодые мужчины, почувствовав свободу (которой у них никогда не было) из-за возможностей гормонального аппарата, ослабления внутренних праобщинных связей и половых прототабу, стали нападать, с элементами насилия, на женщин в не отведенное для половых отношений время. Это конечно не могло понравиться доминирующим мужчинам обеих охотничьих групп. Для прекращения этих революционных событий и выхода из данной ситуации в положительную сторону, т.е. окончательного определения места молодежи в мужской иерархии (вполне возможно в этих двух праобщинах было разное отношение к молодым мужчинам) охотников - мужчин формирующейся общины пришлось некоторым образом объединиться. Для решения этой проблемы им стало необходимо совместно выработать определенные нормы защиты от такого беспорядка, которые может быть и, послужили формированию в дальнейшем института старейшин, благо зачатки были заложены в самой структуре популяций гоминин, а так же заложить основы обрядов инициации. — 524 —
|