|
В первую очередь в процессе организации данной коммуникационной системы стало увеличиваться количество междометий, которые и составляли в ту пору основу праязыка. Часть междометий пришла к хабилисам от более ранних форм гоминид. Они выражали психическое состояние, примерно аналогичное нашим: ах - испуг восхищение; у - плохо, страшно; э-э - недоумение; свист - удивление, разочарование и т.д. Это конечно условно. Скорее всего, они были другими потому, что устройство гортани, высота неба подвижность языка были иным. Можно только с уверенностью сказать, что они были, и были направлены на взаимоотношение и передавали находящимся рядом представителям групп радость, угрозу, предупреждение, ласку и т.д. Некоторое количество междометий было направлено в помощь себе при каких-то резких движениях. При их участии концентрировались усилия для реализации каких-то действий. Да мы и сейчас издаем определенные резкие звуки при каких-то резких ударах, прыжках и других действиях требующих концентрации всех сил и резком их высвобождении вместе с выдохом воздуха. В самом начале междометия обслуживали кинетическую речь, усиливая ее «звучание». Впоследствии с формированием и усложнением процессов охоты и хозяйственной деятельности в первую очередь в женских группах они, в конце концов, превратились в глаголы потому что, скорее всего, первым было осознание действия. Правда, пока слова существовали в виде их основной сути – корней. Еще не было частиц, которые придавали бы словам определенные смысловые оттенки. Ведь одно дело «прыгнуть», другое «перепрыгнуть», одно «согнуть». Другое «разогнуть» и т.д. И не появились еще приставки, которые управляли бы корнями, хотя по своей сути они очень древние. Междометия, детские слова, звуковые жесты, обнаруживают далеко идущие сходства в разных языках мира, но это не значит, что они являются остатками праязыка. Скорее всего, некоторые из них являются реакцией на окружающую среду вызываемые видовым поведением. Первые слова совместно с фрагментами кинетической речи несли в себе организационную и общественную функцию. Обращение не к какому-то праиндивиду конкретно, а к группе или страте и предназначались для выполнения каких-либо коллективных действий то, что требовало сигнала, который бы услышали все, независимо от особенностей расположения на местности. В данном случае отдельный звук, а затем и слово, выражали несколько слов, или даже предложений. То есть одно слово, в то время, уже можно считать речью потому, что оно обобщало определенную систему чувственных представлений связанных с той или иной общественной ситуацией и вызывала определенные ассоциации. Крупный русский языковед А.А. Потебня(210) в раскрытии данного психологического феномена, говорил: «В начале развития мысли может быть только указан чувственный образ, в котором нет ни действия, ни качества, ни предметов взятых отдельно, но все это в неразделенном единстве». — 438 —
|