Гермес Трисмегист. Гравюра 1694 года (69)Но если мы работаем с голограммой, то чем же тогда объяснить, что прошлое и будущее можно не только видеть, но и… изменять? Маги способны менять события внутри шара и воздействовать на них в реальной жизни… Правда, этого не происходит! Хотя, как знать. Да и некоторые события маги сами наотрез отказываются менять… Что же нам все-таки известно? Хотя и то, что известно, надо принимать с большим коэффициентом скептицизма и недоверия… В 1659 году некий Мерик Казабон издал часть записок Джона Ди(!?) под таким названием (автор надеется, что читатели сумеют прочесть английский текст): «A true and faithfull relation of what passed between Dr. John Dee and some spirits». Другая часть записок или неопубликована или просто пропала в дебрях времени. Ангелы, архангел Михаил и кто же еще? Исследователи путаются, читатели наслаждаются – так вот, кто-то из небесных (неземных) созданий передал Ди магическое кольцо власти над миром и черный камень власти (или что-то одно из двух?). А вот дальше… Дитрих Эккарт, маг, оккультист, «духовный отец национал-социализма», друг А. Гитлера! Он и умер, рассказывают, с черным камнем в руке! А был ли камень тот известным магическим кристаллом, черным зеркалом Джон Ди? Этого мы уже не узнаем никогда. Но выше мы упомянули, что везде и у всех упоминается все же несколько предметов! Британский музей представляет «Магический набор» Ди: зеркало, сделанное из обсидиана (вулканического стекла), которое он использовал в качестве «волшебного хрустального шара»; четыре восковых диска, которые вроде бы были основой ножек «столика практики »; крупный диск, «Печать Бога» (Sigillum Dei), использовавшийся как основание одного из «волшебных хрустальных шаров» Ди. На всех восковых дисках нанесены магические имена, символы и знаки; и еще один диск, изготовленный из золота, с гравировкой, называемой «Видения Четырех Замков» (якобы представшими взору Ди во время опытов в Кракове в 1584 году). Дитрих Эккарт (1868–1923)«Шар, в который они смотрели, был из серого кварца, размером с кулак, и медиум так пристально вглядывался в него, что едва не касался носом, а его глаза сползли к переносице: он поднес к шару руки, защищая его – так укрывают дорожащее пламя свечи, чтобы оно не погасло. Они трудились меньше четверти часа, прежде чем в камне появилось первое существо; их страстные молитвы и призывы стихли, и порой единственным звуком был шорох муслина, потревоженного буйным мартовским ветром, хозяйничавшим в ночи. Когда младший, склонившийся над камнем, начинал дрожать, словно от холода, другой обнимал его за плечи, но унять дрожь не удавалось, и тогда он поднялся, чтоб развести огонь, и в тот самый момент духовидец вскричал: „Смотри, вот Один. А вот Другой“. — 44 —
|