А вот и больница тех лет…Современное общество сегодня взбудоражено сообщениями об успехах генетиков в области клонирования, и разве это не попытки обеспечить себе вечную жизнь? Но, идея клонирования не является порождением прошлого, XX века – нет, она восходит к эпохе Возрождения, когда метод борьбы со смертью путем воспроизводства себе подобных был опробован в лабораториях алхимиков. Ходили слухи о том, что Парацельсу удалось вырастить в алхимической колбе гомункулуса – искусственного человечка, во что сейчас, конечно же, совсем не верится. Тем не менее, попытки клонирования, теоретической базой для коих были гностические, неоплатонические и демонологические трактаты, имели место в исторической реальности XVI века. Отсюда: может быть, алхимическая/химическая деятельность Парацельса, отмеченная поисками вечной жизни, предвосхитила виднейшие научные открытия нашего времени? Алхимики тратили годы на постижение тайн природы, листая древние манускрипты, ставя бесчисленные опыты, смешивая химические вещества и открывая новые элементы, приближаясь к пониманию всей сложности и полноты созданного Богом мироздания. И их поиски, часто опережавшие время, смелые взгляды, способные проникнуть в суть процессов, протекающих внутри организма человека – высшего из созданий Божьих, их вопросы, ставящие в тупик представителей церкви, предопределили судьбу алхимии, астрологии и всей естественной науки. Рождение гомункулусаПопробуем подвести итоги нашему биографическому путешествию… А как же все-таки смотрит на Парацельса современная наука? Ну, во-первых, как-то не очень жалуем мы алхимию. Интересно, любопытно, маняще, но… Правда, в последнее время и в философии, и в химии, и в фармакологии значительно активизировались научные исследования именно в тех типах знаний, к которым относятся дошедшие до нас тексты Парацельса: метафизика, эзотерика и пр. Но это алхимия. Но медицинская сторона, врачебные заслуги – это оценивается высоко. Ятрохимия, о которой мы писали выше, или химиотерапия, медицинская этика, биомедицинская этика как новая составляющая медицинской философии! В общем-то, не грех напомнить, что нравственная максима здесь совпадает с христианской антропологией: если человек – тело, душа и дух, то управление осуществляется сверху, с позиции духа. Излечение есть излечение души, которая в состоянии вылечить тело. А вот еще астрология! С этим тоже не все просто, но оставим разговор о ней за рамками нашего повествования. Это все же близко к алхимии. Госпожа Блаватская, неоднократно обращаясь к мыслям Парацельса, повторяла: подвижный, огненный дух Гогенгейма существует между стремительно ветшающим церковно-религиозным прошлым и туманным наукообразным будущим, он многого не мог сказать для публики (к внутреннему «золоту» идут тяжким, но только своим путем), считая его прямым воплощением ученика Махатм. — 40 —
|