В дополнение к тем глубинным убеждениям, которые мы создали сами, кое-какие нам также достались от родителей, бабушек и дедушек, прабабушек-прадедушек и так до «энного» колена. Да, бывают и генетические глубинные убеждения, передающиеся из поколения в поколение. Они чаще всего касаются предрасположенности к определенным заболеваниям, экономического положения, образовательного уровня, культурных и семейных ценностей, религиозных верований и ожиданий, связанных с очередностью появления в семье (старший, средний либо самый младший ребенок). Эти убеждения также служат неотъемлемой частью наших жизненных историй и проявляются в наших словах и поступках. Впрочем, мы, по большей части, их даже не осознаем, потому что они проникают в наше мышление и поведение в очень раннем возрасте. Следовательно, мы просто принимаем их как часть себя, хотя на самом деле они не имеют к нам никакого отношения. Мы начинаем их осознавать лишь однажды — когда они отражаются на здоровье. В отличие от врожденных черт личности, глубинные убеждения управляют большей частью того, что мы делаем, чувствуем и о чем думаем. Однако они не всегда согласуются с нашим истинным «Я». Возможно, мы нуждаемся в эмоциональных суждениях для принятия решений, а для этого нам нужно выразить то, что мы чувствуем в связи с данной ситуацией, прежде чем мы что-то по этому поводу предпримем. Но если нас приучили считать, что признаваться в своих чувствах — плохо и решения в таком случае будут ошибочными, то нам будет весьма непросто остаться истинным собой. От этого не только возникнут нерешительность и смущение, так сформируется глубинное убеждение «я несостоятелен», потому что не в состоянии сделать правильный выбор, как все остальные. Глубинные убеждения — это смесь эмоций, установок и верований. Они образуют субструктуру наших историй и отвечают за то, как мы смотрим на жизнь. Они подобны шкафам в нашем уме, куда мы все сваливаем кучей, руководствуясь внешним сходством. Всякое событие с похожим эмоциональным зарядом отправляется на эмоциональную полку шкафа, а каждая зафиксированная в памяти мысль попадает на полку верований. Но все же, если бы мы получше присмотрелись к содержимому наших шкафов с глубинными убеждениями, мы бы увидели, что оно совершенно разное. Пользуясь этой аналогией, там есть рубашки, есть кофточки, юбки и штаны. Дело в том, что некоторые глубинные убеждения — наши, некоторые — чужие, большинство из них ограничивающие, многие заряжены ранящими эмоциями, и все они нездоровы, ибо очень плохо сказываются на ментальном и физическом состоянии. — 88 —
|