Сигналы тела. О чем говорят наши болезни. Помоги своему исцелению

Это случалось тогда, когда мысли испытуемых своди­лись к следующему убеждению: жизнь — это сплошная череда неприятностей. У них не только сложилось иска­женное верование — их отношение к жизни вообще было кислым, потому что они воспринимали жизнь как непре­кращающееся разочарование. Как медик-интуитивист, я вижу простуду и грипп следствием «скисания» мыслей в результате изменения рН как в пищеварительной, так и в иммунной системах. Это вызывает химический дисба­ланс, создающий идеальную среду для вирусов-возбуди­телей этих болезней. Печаль и грусть являются ядовиты­ми эмоциями и энергетически оседают в легких — печаль в правом, а грусть — в левом.

Всякая боль — острая или хроническая — извещает мозг о том, что что-то из наших мыслей или чувств созда­ет физическую проблему. Тело взывает о помощи, про­ся, чтобы мы тотчас изменили причину, порождающую боль. И хотя это звучит несколько дико, да и верится в это с трудом, но боль — величайший благодетель для мозга. Она не только сообщает, какие мысли и эмоции всему ви­ной, но и указывает, в каком именно месте в теле мы их удерживаем. Если мы удосужимся прислушаться, то боль даже подскажет, что следует сделать, чтобы изменить си­туацию.

Внимание: как правило, изменить следует какое-то верование. Задача не из легких, потому что обусловлен­ность приучила нас за верования держаться цепко. Они олицетворяют мысли, принимаемые нами за истинные.

КОГДА МЫСЛИ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ВЕРОВАНИЯ

Верование формируется, когда мысли закрепляются как в памяти, так и в поведении. Если в английском сло­ве верование — belief— убрать be vif, то получится слово lie — ложь, в которую как раз и превращается некий на­бор мыслей, как только он аккуратненько заархивируется памятью и поместится в хранилище мозга в качестве истины. Верования — это отдельные мысли, сопровож­даемые наблюдениями и ожиданиями, которые застыли с течением времени. Благодаря им мы закосневаем, фор­мируя собственные привычки и зоны комфорта.

Мозг считает верования действительными и реаль­ными — однако они таковыми не являются. Все они — иллюзия. И все же они так крепко врастают в нас, что мы позволяем им порождать ментальные ограничения, ущемляющие наше мышление. На самом же деле они нужны для того, чтобы зафиксировать нас в определен­ном поведении, — это выдумка обусловленности, помогающая напоминать нам, как следует мыслить и действо­вать. Они словно чародеи, ловко подводящие нас к вере в какой-то вымысел. Они велят мозгу доставать кроликов из шляпы — даже когда никакой шляпы нет.