|
Разве это проклятие того шамана. Кто тяжело кричит в тех ;*алах? Разве это заклятие птицы-турпана, Что кричит в полосатых тальниках? 1оворишь, что это от воды и от земли? Неужель она так испугалась и так брезговала? Говоришь, что она там нагадила. Где родник вдали берет свое начало? Идите же туда и проверьте правду. Что она сделала, когда и где? Да, у самого начала родника Женщина, кстати, пролила воду И там показала свой позор баба,— Итак, от этого идет вся беда. Там же водится один паук. Он ночью подкрадется к окаянной бабе,— И сам хозяин моря Успа,— Не свою дочь и не своего сына,— А отправил сюда своего разведчика. Чтобы он запретил не делать больше этого. Да. говорят, что девушка заболела оттого. Что сама опозорила святую воду аржаан. Далее идут наставления о том, что необходимо сделать, дабы достичь выздоровления: Очищайте же сами (юдниковую воду. Устройте же большой праздник. Где грудинка и курдюк должны быть. * Пусть будут стрельба из лука, борьба хуреш и бег. П страстные состязания, и веселые игры. И они навсегда очистят грязь и позор. Ваша дочь сияет улыбкой. Но она с чужим человеком имела связь. Дымом можжевельника продымите (1неды этого проклятого бродяги. У нее в животе, во внутреннем органе. Уже лежит ребенок двухмесячный. Пройдет время, и наступит день. И я приду к вам. чтобы творить счастье. Как видим, приведенный нами алгмш начинается со слов о том, что возможная причина болезни — проклятье умершего шамана. Эта причина почти всегда ставится на первое место, гак как согласно поверьям некоторые шаманы после смерти обращаются в злых духов, а злые духи как раз и считаются главными виновниками возникновения болезней. Нередко на здоровье могут повлиять даже умершие родственники, если над захоронением не был совершен специальный обряд проводов души. В этом случае душа начинает метаться и вытягивать жизненные силы у своих живых потомков. Когда же погребальный ритуал совершен, болезнь отступает. Кроме страстей, нарушающих нормальную циркуляцию энергетических потоков в организме и приводящих к вторжению чужеродных сил, болезнь может быть вызвана и физиологическими причинами: ранением, неправильным питанием, перегрузкой тела и т. п. «Поедание растения или животного — способ заявки на их силу, усвоение их магии,— пишет Г. Маккена в книге “Пища богов".— В своих вкусовых восприятиях и в погоне за разнообразием пищевых ощущений мы заметно отличаемся даже от наших со- братьев-приматов. Когда-то наши новые навыки всеядности и развивающийся мозг с его способностью обрабатывать чувственные данные совпали в счастливом понимании, что пища может быть переживанием. Родилась гастрономия — родилась, чтобы примкнуть к фармакологии, которая явно должна ей предшествовать, поскольку поддержание здоровья регулированием диеты наблюдается у многих животных... Меняющаяся диета, или всеядность, означает подверженность непрестанному изменению химического равновесия. Организм может регулировать это равновесие с помощью внутренних процессов, но в конечном счете мутагенные влияния нарастают, и значительно больше, чем обычно, число генетически вариантных индивидов приносится в жертву естественному отбору. Результатом же этого отбора являются ускоренные изменения нервной организации, состояний сознания и поведения. Ни одно изменение не является постоянным, каждое дает место другому. Все находится в потоке». Но в этом потоке есть вещи совершенно не допустимые для человеческого организма. Некоторые хорошо известные и повсеместно употребляемые продукты неизменно приводят к ущемлению жизненной силы и провоцируют развитие болезней, вне зависимости от принадлежности к той или иной энергетической организации человека. Прежде всего это алкоголь (в-том числе на основе хмеля) и сахар. Эти две неизменные составляющие западной жизни суживают сознание и приводят к увеличению эго. Очень вредны изделия из взбитого молока (мороженое, кремы), газированные напитки, соевые продукты, жевательная резинка (кроме естественной смолы), генетически измененные продукты, а также изделия, содержащие любые пищевые добавки, консерванты и искусственные красители. Все это ослабляет человека, а многие химические компоненты вообще не выводятся из организма, входя в него инородной частью. Именно это и имеется в виду, когда говорят о шлаках, засоряющих тело. Если шаман увидел причину болезни в неправильном питании, он обычно назначает полное очищение организма, включающее окуривание можжевельником и полынью, пост или особую диету, слабительные, баню (если нет противопоказаний) и т. п. — 68 —
|