Чжуд-ши памятник средневековой тибетской культуры

Страница: 1 ... 878889909192939495969798

вид,

что ему и без слов все ясно.

«Тянуть время». Не торопясь, побыть около больного,

словами и действиями выяснить в беседе все, что

ему нужно.

«Обследование последствий». Выявив, как действуют

на больного кровопускания, прижигания и

лекарства, назначенные ранее, можно определить жар

у больного или холод.

«Заставить». Больной не хочет разговаривать.

И если лекарь не может болезнь определить,

то во избежание дурной славы пусть не делает

больному еще

хуже, а совершит обряд против демонов и

пробормочет, что «ему могли бы помочь такие-то

лекарства».

Тут больной не выдержит и скажет: «Здесь болит»,

«как летать?»

Рот заткнуть». Если, принимая некоторых больных,

лекарь

сразу определит болезнь, он может прервать больного

словами:

«Что и где болит — лекарю виднее, можете

не продолжать» —

и ясно описать его болезни — все будут восхищены.

«Вносить ясность». Лекарь может сказать: «При

обследовании

другие лекари используют много разных методов

сразу,

смотрят пульс, мочу, спрашивают: «Где болит»,

не то что я — я определяю болезнь только по одному

методу».

Такой лекарь прославится как лекарь, который

с одного только взгляда определяет болезнь

или же как чрезвычайно искусный в тонких методах

обследования.

«Попал в тупик». Все вышеописанные методы могут

оказаться

тщетными — лекарь не разобрался в болезни;

в таком случае он, не теряя достоинства, должен

«отступить в свою крепость» двумя способами.

Первый: говорить, что у больного питание и образ

жизни

неподходящие, что вредят демоны,

что болезнь якобы от несвежего, прокисшего, сырого,

и назначить лекарства, не оказывающие действия

на жар и холод.

Второй: сыпать названиями болезнен и лекарств,

о которых никто не слышал. Это вызовет удивление

(у больного и его близких).

Хотя они ничего не поймут, но лекаря сочтут

толковым.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра
тайных устных наставлений. Тантра объяснений.
Глава двадцать пятая. Уловки и разные приемы
при обследовании.

ГЛАВА 26. ЧЕТЫРЕ СТАТЬИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ, СТОИТ ЛИ БРАТЬСЯ ЗА ЛЕЧЕНИЕ

Снова заговорил риши Видьяджняна:

О великий риши, слушай!

Перед тем как браться за лечение, оцени больного

по четырем статьям:

легкоизлечим, трудноизлечим, излечим для вида,

неизлечим.

Легкоизлечимы те, у кого есть условия для этого

и болезнь сама по себе не опасна для жизни.

Легкое лечение обусловлено тремя —

лекарем, лекарствами и сиделкой.

Лекарь, взошедший на высшую ступень знаний,

искушенный в трактатах, много видевший, опрятный;

лекарства, обладающие полнотой свойств и качеств и

— 92 —
Страница: 1 ... 878889909192939495969798