Чжуд-ши памятник средневековой тибетской культуры

61 В процесс втягиваются все три порока. Разные варианты состояний пороков в сторону накопления или истощения дают здесь 74 комбинации.

62 Сочетания типа: ветер проявляет себя чрезвычайно, желчь — средне, слизь — слабо; желчь — чрезвычайно, слизь — средне, ветер — слабо и т. д.

63 Внедрение имеет девять вариантов — каждая из трех болезней (ветер, желчь, слизь) захватывает места расположения другой болезни, т е. на место ветра могут внедриться желчь и слизь или обе и т. д.

64 Изменение — это понятие объясняется так: «Ветер или какая-нибудь другая болезнь в возбужденном состоянии может измениться (или превратиться) в другую. Ветер возбужденный может измениться в желчь, слизь или в обеих вместе и т. д. Г1, т. 2, л. 1206].

65 Притеснение — к этим болезням относятся случаи, когда один из пороков, находясь на своем месте, начинает враждовать с двумя другими сразу или же занимает чужое место и притесняет третий порок. Например: «Ветер удерживает свое место и враждует с остальными двумя, т. е. желчью и слизью, пли же отнимает место желчи и начинает враждовать со слизью... и т. д.» [1, т. 2, л. 1200].

66 Кроме ядов природною и искусственного происхождения тибетцы выделяют еще третью группу — «измененных» ядов, к которым относятся вещества, неядовитые по своей природе, но дающие эффект отравления при случайном попадании в организм человека вместе с несовместимыми с ними веществами или продуктами.

ГЛАВА 13. ЕЖЕДНЕВНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ

Затем риши Маносиджи произнес такие слова!

О великий риши Видьяджняна, хорошо.

Как выучить нам место об образе жизни?

Пусть исцелитель Бхайшаджья-гуру расскажет.

Учитель ответил:

О великий риши, слушай!

В изучении места об образе жизни,

который является противником болезней и средством

их лечения,

есть три (темы): ежедневный образ жизни сезонный и

(советы на) отдельные случаи.

Деяния, которые творятся изо дня в день,—

это жизнь, мирские дхармы и дхармы возвышенные.

Сначала о деяниях, связанных с сохранением жизни.

Если хочешь жить в покое и жизнь удлинить,

носи лекарства, драгоценности и заклинания-дхаранив67.

Помни о двух причинах, поднимающих болезни68,

и избегай их.

Содержи в чистоте тело, язык и душу, гони от них

грехи.

Язык и прочие органы не перенапрягай, но и не

распускай.

Не садись в ненадежную лодку и на непослушного

коня.

Избегай тех мест, где могут убить, берегись воды

и огня.

Не лезь на крутой берег. Летом и зимой на деревья

не влезай.

Садясь на землю, (под собой) посмотри,

отправляясь в путь, дорогу изучи.

Ночью по срочному делу из дома выходя, бери посох