Приведем другой пример. В тибетской медицине желчь использовалась в препаратах, предназначенных для лечения заболеваний печени, желудочно-кишечного тракта и различного рода кровотечений. Лучшей желчью считалась человеческая. Однако в практике тибетские врачи использовали преимущественно медвежью желчь, ибо она была более доступна. 13 трактате «Вандурья-онбо» дано следующее описание медвежьей желчи: «Обычно желчь цме.ст / названии, в данном случае указывается одно — дом-мкхрис (произносится «дом-ти»)- Различают два в и-,; да дом-ти — летнюю и зимнюю, или чаще их называют золотистая и бирюзовая желчь. Пели летню желчь бросить в стакан с водой, то она опускается на дно, оставляя следы в виде нитей. Этой желчью связывают рот сосудов. Желчь прекращает омертвение (пагносние) и прибавляет мясо (способствует грануляции). Лучший вид -— золотистый». В современной медицинской практике желчь крупного рогатого скота или свиней применяется только в виде наружных компрессов при заболеваниях суставов,-; сухожилий, радикулитах. Она называется медицинской желчью. О действии желчи других видов животных, в том числе медведя, в современной литературе] сведений нет. Биопрепараты тибетской медициньи таят в себе еще много неизвестных нам лечебны^ свойств. Они требуют тщательного изучения. Третья группа лекарственных средств тибстскоШ медицины — средства минерального происхождения! По тибетской классификации в этой группе различают лекарства, приготовленные из «драгоценностей, камней и земли», К лекарственному сырью ня «драгоценное! ей> относятся: золото, жом чу г, бирюза изумруд, кораллы, медь, ртуть и др. В трактатах им приписываются чудодейственные свойства, такие, к а удлинение жизни, антитоксическое, нейтрализующее обеззараживающее действия. В качестве лекарств из «камней» тибетскими врачами использовал не различные рудоносные минералы, сидериты, полево шпат, соли хлористого п сернокислого натрия, мала хит, сталактиты и т. д. Лекарственное сырье из «камней» обрабатывалось и попользовалось для прнготовлеппя препаратов для лечения гнойных ран. переломов костей, а также для лечения воспалительных заболеваний органов брюшной полости. Н наконец,: лекарственное сырье из «земли» включало селит пу, соду, алюминиевые квасцы, браг-шун, гпис, желез и* сдую охру н др. По лечебным свойствам они апало гнчны лекарственному еырыо из «камней:?. Б Tp^ikT^re Чжуя-шн гчшелно OS р;илн';кых1 гп^агтв мине-рядькоги нрон^ождгмиш, котпрые сМп>, и ре имущественно up и востта л ии-льпых п нервных заболеваниях. Прскдонеппе люден перед драгоценностями издавна носило культово-обрядовый характер, их использовали в виде украшений, амулетов, В странах Востока их до сих пор носят как талисман. Это преклонение перед природными драгоценностями с глубокой древности исходит из опыта использования их в борьбе с человеческими недугами, болезнями, что постепенно переросло в культовые обряды. Тем не менее средства минерального, неорганического, происхождения успешно использовались при лечении болезнен почти у всех народов мира. Наряду с чтим древние алхимики из металлов и камней умели готовить краски, цемент, парить сталь. Ведь плскпльпые рисунки, написанные этими красками, памятники, каменные изваяния, воздвигнутые в далеком прошлом с использованием цемента в странах Центральной п Юго-Восточной Азии, поражают нас п сейчас своей свежестью п крепостью. — 26 —
|