Прощай, страдание

— А ты ничего смотришься, зря снимаешь.

А сам закрывает лицо и отворачивается.

— Сам это одень, а я на тебя погляжу, как ты выглядеть будешь, да счет приложу за аренду бабиных панталон и тетиной блузы.

И все засмеялись. Баба Гуля с тетей Наилей и бабой Соней — впокатку, а мы еще как-то на ногах удержались.

Я переоделся, все позавтракали за большим столом и пошли обратно на пруд, а меня по дороге все с днем рожденья в частушках поздравляли да плясали. Дошли до пруда весело. Я чего-то из себя выжимал, приплясывал, а ноги деревенеют и деревенеют. Когда пришли на пруд, свалился. Деда Коля резко ко мне подскочил. Нажал между лопаток с правой стороны, и я ровно стал дышать, ноги почувствовал, все тело уравновесилось, а на душе стало тепло и радостно.

Все расселись возле костра, и тетя Наиля говорит мне:

— Сынок, все пришли помочь мне дать тебе понятие дерева и значения жизни человека.

И сама рисует дерево на песке.

— Ты сейчас можешь дальше разбирать? — спросил меня деда Коля.

— Да.

Тетя Наиля, нарисовав, спрашивает:

— Мы с тобой разбирали ствол дерева и ветви, так?

— Да. Закончили разговор на семилетних детях.

Все немного помолчали, и деда Коля говорит:

— Ветви — это уход ребенка от своего жизненного пути для набора или разброса сил.

— Объясни еще раз, как это понять?

— Давай разберем самый простой пример. Что тебе нравится делать?

— Мне нравится делать многое.

— Что, например?

— Вязать.

— Прекрасный пример. Мама и папа позволяют тебе вязать?

— Нет.

— И что они тебе говорят?

— Что это не мужское дело. Вяжут только женщины и бабушки.

— Ты их слушаешь?

— Иногда — да.

— Что ты при этом чувствуешь?

— Как обида переполняет меня, и хочется ударить маму и папу.

— Хорошо. Но что ты решаешь?

— Не вязать.

— Вот, это и есть ветка твоего жизненного дерева, которая ведет тебя на разброс силы.

— Это как?

— Давай посмотрим, что произошло.

— Давай.