И вот вопрос: всегда ли уважаемые люди – экстрасенсы – получают то, что хотят получить? Или же иногда вдруг получается что-то совершенно незапланированное ими? Не приносят ли они вреда? Ответ однозначен: точно так же, как и все остальные своими мыслями приносят и вред и пользу другим, так и экстрасенс, не очень-то разбираясь в сущности явления, может и излечить, и покалечить. Об этом речь и пойдет в дальнейшем.

Рассматриваемое здесь имеет значение не только в отношении экстрасенсов, но и любого человека, поскольку в той или иной степени каждый обладает и постоянно использует в своей жизни эффект взаимовлияния, делая это осознанно или нет. Другое дело, что экстрасенс по определению имеет возможность по цепи биологической обратной связи получить информацию о характере своего воздействия, а нормальный человек этому не обучен, но, как правило, наделен такими же способностями, скрытыми от прямого проявления.

Глава 6

ПРАКТИКА БАРДО-ТЕРАПИИ ИЛИ ТЕРАПИИ ПО ТИБЕТСКОЙ КНИГЕ МЕРТВЫХ

6.1. Почему все-таки Бардо?

Начать эту часть своего повествования я хотел бы с такого пояснения. В христианстве после смерти душа человека проходит экзамен у мытарей на предмет очищения от грехов. Осуществляется эта процедура болезненно, если человек при жизни много грешил и не очистился.

• То, что человек испытывает при тяжелой болезни, когда он вдруг оказывается погруженным в трансовое состояние, очень похоже на описание посмертных мытарств души человеческой. Трансовое состояние довольно часто посещает человека, даже независимо от его желания, когда, например, у него высокая температура. Человек ощущает при этом какую-то раздвоенность, будто бы он находится и в реальной жизни – “здесь и сейчас” – и одновременно погруженным в среду, где ему легко и хорошо. Даже боли и страдания не меняют качество влияния на него этой среды.
• Бывает, что внутреннее страдание буквально выкручивает тело, однако погружение в среду блаженства хотя и усиливает болезненное состояние, но после того, как человек поплавает в нем, боли и страдания отступают. Если же человек, находясь в этом состоянии, сознательно еще более усилит свои страдания, то в последствии при возвращении его в нормальное для него состояние болезнь отступает сильнее.

Это наблюдаемое и явное облегчение страданий дало многим, и мне в том числе, основание искать ему объяснение. С другой же стороны, жизнь человека даже при тяжелейшем заболевании потребовала поиска такого способа занятий, который бы позволил такому тяжелобольному после несложного обучения самому находить подобное облегчение. И не в наркотике, а в активной жизни.