Преодоление себя

Но уместен вопрос: о какой самостоятельности человека может идти речь, если в определенных и довольно распространенных ситуациях человек до сих пор не способен контролировать свое поведение? Насколько все-таки человеку присуща самостоятельность в поведении и насколько ему присуща подчиненность людям и обстоятельствам, неконтролируемая им на сознательном уровне?

Даже поверхностный анализ логики поведения человека дает существенные доказательства назревшей необходимости в привлечении к этому внимания самого человека, чтобы хотя бы в некоторых спорных случаях самостоятельно определить степень влияния на него со стороны других людей и событий. Человек наделен самостоятельностью в поведении, но в то же время является и ведомым определенными, скрытыми от его сознания структурами природы, отсроченное проявление деятельности которых в его поведении часто заставляет задумываться над последствиями.

Духовные учения всегда подчеркивали разницу между обществом единомышленников и личностью. Истинный дух воодушевляет массы и личность на подвиг во имя Высшего, однако массы могут быть воодушевляемы и негативной идеей точно так же, как и позитивной. Сам процесс воодушевления смешивается в таком случае с процессом достижения цели и получения какого-то конкретного результата. Воодушевить личность в массе намного легче, чем в ее одиночестве, так как среда, предлагая человеку легко достижимое в массе, желаемое тайно или явно, несет его в своем поле, в своем потоке, предлагая ему жить легкой жизнью, не заботясь ни о чем и не задумываясь над ее абсурдом.

Истинное в духовных учениях заключается именно в том, что все они очень четко выделяли и подчеркивали именно личностные качества человека и показывали, что нужно делать, чтобы обрести Божественную самостоятельность. Главное во всем этом, подчеркивалось, – осознать себя через состояния сознания и психики.

7-7. О Личности

Ясность сознания, рационализм, разумность, следование заповедям – вот то, что при упорном труде над собственным кажущимся бессилием выделит в человеке Личность, которая будет отличаться от нее самой вчерашней тем, что она сегодня берет на себя больше, решает все более сложные задачи во все большем пространстве неопределенности, все дальше прогнозируя и все больше учитывая.

Спокойная уверенность – вот основное состояние психики разумного человека, осознающего временность пребывания его на земле в физическом теле и бесконечность существования в формах душевной организации, погруженных в самое высокое позитивное состояние Мировой Души. Душевный и материальный Миры – равноценные и взаимодополняющие миры нашего погружения, в которых постоянно реализуется проверка на правильность жизни. Эта – проверка реальностью на основе обратных связей, когда наши действия, наши помыслы и наши душевные порывы подтверждаются или не подтверждаются внутренней и внешней средой, помогают организовать адекватность – соответствие между собой наших моделей, материальной и душевной действительности.