Принципиальные константы или инварианты – как их не назови! – заложены в Духовном, являющимся основой для всей нравственности вообще, исторической морали, этики поведения, религий для понимания истоков творчества и искусства. Мы сконцентрированы своею материалистической наукой на таком видимом материальном, что являет собой прямо-таки соринку в глазах соседа, а бревна в глазу не видим. Перед нами не открылись такие глубины, что нам остается только квалифицировать их частицей не: тишина – не-тишина, Я – не-Я, нечто, ничто, вакуум, обладающий всем… Агрессия – тоже не-норма поведения. А что же тогда является нормой? Абсурдность нашего жизнеописания, в котором во главу угла поставлены физические константы, очевидна. Мы как будто договорились специально не замечать существования таких “слабых” сил в природе, которые преобразуют вокруг нас все пространство в соответствии с некой сетью Гармонии, покрывающей вообще все. 10-2. Абсурд наукиНазвать эту сеть Гармонии существующей объективно никто из “настоящих ученых” не находит мужества. Не подобрано иностранное слово, не обсуждаются свойство этой “материи высшей природы”, обеспечивающей не временное, а постоянное течение всех процессов нашего родного материального мира вспять нашим научным представлениям. Я намеренно слово “научным” не поставил в этом определении в кавычки, потому что речь идет на самом деле о настоящей науке, которая не просто зашла в тупик – она сама себя старается как можно на более долгий срок загипнотизировать, чтобы не замечать “бревна в глазу”. Сейчас я веду речь не об эфемерном духовном пространстве, а, подчеркиваю, о чисто материальном, но скрытом от проявления в препятствиях для нашего выживания. То, что является преградой жизни, наука изучает постоянно. Но это и логично. А то, что способствует жизни или, более того, обуславливает ее, вызывает почему-то научное раздражение. В соответствии с определением не-нормы можно с уверенностью заявить, что сама наука находится сегодня в состоянии не-нормы ее собственного сознания, ибо она крайне агрессивна в своих границах и основах. Ядро науки им ее граничное поле не должны жить по одним и тем же законам, так как поле границы науки обеспечивает ей постоянный приток ее объектов и будущее расширение. Установление жестких границ науки, через которые можно проникнуть, лишь сдав полный экзамен на соответствие ядру, – полнейший абсурд! Необходимо выделять странные факты жизни и ранжировать их, постоянно перетасовывая. Лишь странности способны двигать науку, иначе с нею станет то, что временами наблюдается – кризис. — 244 —
|