Преодоление себя

Тело дает опору разуму, который в случае их взаимопонимания приносит телу радость. Рост могущества сознания происходит путем осознавания все больших объемов информации, привязанной к материальному миру, где полученные знания можно легко проверить повторением опыта. Одновременно с могуществом разума растет и могущество его материальных проявлений, так как тело начинает использовать идеи разума, чтобы расширить свои возможности именно за счет объединения с другими частями. Однако непомерные желания могут исказить эту картину.

К расширению возможностей тела и его сферы влияния организм подталкивают желания, которые при отсутствии душевного влияния – в случае болезненных проявлений – захватывают все большее пространство и в оболочке и в разуме. В этой наркотической гонке удовлетворения желаний и выражения страстей под их натиском отступает самостоятельность и оболочки и разума. И то и другое нарушают законы своего автономного существования, чтобы угодить страстям и желаниям. Желания начинают играть главенствующую роль в жизни, что и создает иллюзорную ценность их как для тела (оболочки), так и для разума (сознания). Ранжированный список ценностей жизни при этом, конечно же, не совпадает со списком ценностей, составляемых человеком под управлением души. В списках от желаний далеко не всегда на первом месте стоит смысл.

Главный смысл существования человека искажается его пренебрежением целостной структуры организма перед действием частного, что приводит к обязательному вслед за этим нарушению функционирования и тела и разума.

Желания не способны оценивать общие состояния организма, так как они являются мотором, но не анализатором, а потому и их деятельность не только вредит случаях душевной пассивности, но и создает особые условия для того, чтобы противопоставить разум и оболочку друг другу.

2-4. Ошибки самостоятельности частей организма

Часто можно слышать такую крайнюю точку зрения, что организму вредит сознание и, значит, для достижения нирваны необходимо освободиться от разума. По этому поводу замечу, что та истина, согласно которой тело способно восстановить себя хотя бы частично при блокировке желаний и разума получает большую ясность: телу просто перестают мешать другие части. Однако явление это не может быть длительным, ибо само тело не сможет разобраться в жизненных ситуациях и заставит в таких случаях жить лишь телесными удовольствиями и ощущениями.

Подобным же образом можно понять, что если в системе связи частей организма, объединяющей их в целостную структуру, происходят перекосы в сторону разума, то может наступить шизофрения и потеря реальных ориентиров. Это не приносит организму в целом больше смысла, а лишь заставляет работать части в несогласованных режимах и, значит, ухудшает выживание частей и всего организма.