|
Графическое изображение космоса: с точки зрения бесконечного пространства набирающее силу начало Инь, собственно, и формирует (строит, творит) Вселенную. Это представлено центробежной спиралью (вид с тыла). Однако если рассматривать схему с нашей точки зрения, то Вселенная создается как раз противоположной центростремительной силой Янь (фронтальное изображение). Фронтальное изображение Возвращение духовного, бестелесного 7. Бог. Единая Бесконечность 6. Деление на противоположности 5. Сфера колебаний 4. Сфера частиц атома 3. Сфера элементов 2. Растительный мир 1. Животный мир Пространство вне спирали — неизведанный, непроявленный океан бесконечности. Миры внутри спирали родственны и эфемерны Вид с тыла Галактики (уничтожение) поляризации, или отсутствие крайностей. Объективно же существуют две крайности: «Тай- Инь» — Великое Инь и «Тай-Ио» — Великое Янь. Эти два начала изображались соответственно в виде прерывной и непрерывной линий. Затем обнаружили следующее: изначальные две противоположности делятся на два и в итоге выходит четыре, эти четыре делятся, в свою очередь, и дают восемь возможных комбинаций, или стадий перемен. Эта модель представлена в виде восьми сочетаний, состоящих из трех прерывных и непрерывных линий (делимых и неделимых), т. е. Инь и Янь, которые образуют иероглиф (рис. 2). Теорию Фу-Хи развили многие философы и ученые древнего Китая. Позже она легла в основу шестидесяти Рис. 2. Восемь иероглифов На схеме слева изображено, как Тай-Кайоку или Му-Кайоку распадаются на Великое Инь и Великое Янь. Великое Инь затем делится на Инь Большое и Инь Малое, а Великое Янь — на Янь Большое и Янь Малое. Каждое из них затем делится еще на два, образуя восемь категорий или явлений. Каждый иероглиф имеет свое конкретное значение. Слева направо читаем: Земля, Гора, Вода, Ветер, Гром, Огонь, Озеро, Небо. Этими же символами обозначают определенные черты характера, человеческие взаимоотношения, склонности и самые разные природные, социальные, физические и психологические проявления. Рисунок справа изображает вечный цикл Инь и Янь, присутствующий в этих восьми категориях. В масштабах Вселенной эту схему традиционно используют при описании и толковании направлений частей света, времен года, летосчислений и прочих природных и социальных циклов. четырех гексаграмм «Книги Перемен». И Конфуци (551—479 гг. до н.э.), и Лао-Цзы (604—531 гг. до н.э. изучали теорию Фу-Хи и построили на ней собстненные учения о значении Инь и Янь в модели мира. «Книга Перемен» традиционно издается с комментариями Конфуция, в которых Закон и Порядок Вселенной имеет свой термин — «Тэн-Мэй», что означает Закон Небес, It трактате «Тао Тэ Кинг» Лao Тци так описывает процесс вечного созидания: — 16 —
|