|
НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА ЦЕЛИТЕЛЬСТВО — ГОЛОГРАФИЧЕСКИЙ ПОДХОД Чтобы лучше усвоить суть голографического подхода, для начала следует разобраться, что собой представляет современный, нехолистический подход к проблеме излечения болезней. МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ ОСНОВА НАШИХ НАУЧНЫХ МОДЕЛЕЙ По своей сути система научных взглядов нашей западной цивилизации мало чем отличается от систем верований примитивных народов. В основу нашей мировоззренческой идеологии точно также включены некоторые допущения, которые было не принято обсуждать вплоть до последнего времени. Наш взгляд на суть окружающей нас реальности целиком и полностью зависит от той метафизической основы, на которой покоятся наши научные знания и представления. В своей книге «Глобальное изменение разума» доктор Виллис Харман рассматривает три типа метафизических представлений, сменявших друг друга в ходе развития западной цивилизации. Эти типы доктор Харман обозначает М-1, М-2 и М-3. Ниже я приведу определения, которые он дает каждой из этих стадий. М-1. Материалистический монизм (Первично существующая материя порождает разум) Этот взгляд на мир предусматривает первичное существование материи-энергии как первоосновы существования. Мы познаем реальность, изучая измеримые количественные параметры мира... Что бы мы ни понимали под сознанием и разумом, они возникают из чувственно осязаемой материи, в данном случае из головного мозга, который и сам развивается в ходе эволюционного процесса. Все наши знания о разуме и сознании ограничены в конечном итоге объемом информации о физическом строении головного мозга. Существование разума и сознания вне головного мозга не только неизвестно, не обсуждается даже возможность этого как полностью неприемлемая. М-2. Дуализм (Материя плюс разум) Альтернативный первому метафизический подход дуалистичен. Во Вселенной существует два типа совершенно разных субстанций: материя-энергия и разум-дух. Субстанция материя-энергия изучается с помощью арсенала современной науки, ее привычным аппаратом; разум-дух должен подвергаться анализу другого рода, с привлечением иных методов изучения, например методом субъективного исследования. Таким образом развиваются две области знаний, взаимно комплементарных (дополняющих) друг другу. Однако в некоторых случаях области этих двух типов познания могут пересекаться — например в науках о психике. М-3. Трансцендентальный монизм (Первично существующий разум порождает материю) Существует и третий тип метафизики, согласно постулатам которой первичной субстанцией Вселенной является сознание. Разум или сознание первичны, а материя-энергия в некотором смысле являются их порождением. Можно, несколько упрощая, сказать, что для вселенского разума физический мир является тем, чем для индивидуального разума являются сновидения и грезы. В конечном итоге признается, что реальность, стоящая за феноменами чувственного мира, познается не с помощью органов чувств, а посредством интуиции. Сознание, таким образом, не есть конечный продукт материальной эволюции, а ее первопричина; то есть, сознание первично! — 49 —
|