|
Не было случая, чтобы человек, который узнал, что его организм изношен больше, чем на его возраст, и увидел своими глазами, что есть сверстники по паспорту, которые выглядят и чувствуют себя гораздо лучше него, не спросил бы: «А что я должен делать?» Это обследование производит большое впечатление на сознание самых разных людей, особенно – если при этом ещё привести сравнение двух одинаковых автомашин одного и того же года производства по техпаспорту, но в разном техническом состоянии из-за разной культуры и условий эксплуатации. Сравнение доходит сразу… Понятно также, что вся информация такого рода может использоваться при составлении персональных оздоровительных программ, для оценки взаимодействия с той или иной школой, учителями образу жизни, врачами, социальными обстоятельствами и т.д., но информации этой очень много, и она многомерна, так что все это реально только при хорошей компьютерной базе. В частности, такая база необходима и для разработки и реализации Комплексной оздоровительной программы населения, медицины и общества. (см. ниже). Нормальное состояние индивидуального здоровья можно воспроизвести и поддерживать с помощью персональных оздоровительных и лечебных программ даже в том случае, если болезни уже имеют место. Тем более, если речь идёт о чистых ФЭР организма. Во всех случаях главным действующим лицом и исполнителем этой практики в отношении к своему здоровью являются сам человек, его организм, сознание и здоровье, а не врач и не медицинские учреждения. Поэтому в основе профилактической медицины и всего этого направления в охране здоровья должны лежать взаимообучение и педагогическая функция общественного здравоохранения, то есть такая форма взаимоотношений между людьми, которая называется «Ученик-Учитель». О МЕСТЕ КЛАССИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ В НАРОДНОМ ЗДРАВООХРАНЕНИИ Классическая медицина – это единственная по-настоящему гуманистическая профессия, которая сохранила и даже укрепила свой высокий моральный уровень и в ДОчеловеческом, и даже – в античеловеческом по сути обществе с его постоянными кровавыми войнами, насилием, эксплуатацией, подлостью, страстью к наживе за счет жизни других людей и т.д. и т.п. Не так просто было пронести знамя практического гуманизма представителям нашей замечательной профессии через всю эту кровь и политическое дерьмо истории, так что «врачам от Бога» в ХХI веке – почёт, уважение и достойное место, а философию практического гуманизма и генетико-экологической корректности – в основу новой системы персонализованной заботы о жизни и здоровья граждан планеты ХХI века. — 78 —
|