HAHNEMANN Organon del L'Art de Guerir Trad. P. Schmidt. Edit. Vigot. Francia 1952. HAHNEMANN Organon de la Medicina Trad. R. Romero. Imp. Porvenir. Yuc. Mexico 1929. HAHNEMANN Organon de I'Art. de Guerir Trad. Brunnov. Edit. Arnold. Dresde 1824. Reimpr, Lab Boiron. 1975. ГЛАВА III. Условия для принятия доктрины миазмов. Чтобы понять теорию миазмов прежде всего следует усвоить философию Ганемана, особенно его концепцию, касающуюся здоровья, болезни и лечения. Необходимо понять важность NATURAE MEDICATRIX MORBORUM и точно понять в чем состоит истинное подобие. Как пациент Mercurius становится Calcarea. Совершенно необходимое условие для всеохватывающей миазматической доктрины: НАСТОЯЩЕЕ И ПОЛНОЕ ЗНАНИЕ ГАНЕМАНОВСКОЙ ГОМЕОПАТИЧЕСКОЙ И МЕДИЦИНСКОЙ ФИЛОСОФИИ. A.В рамках этой философии концепции здоровья, болезни и излечения рассматриваются в динамике. Здоровье — это уравновешенность человеческого существования; болезнь — нарушение равновесия жизненной силы; излечение — возврат к гармонии с самим собой и всем миром. "Здоровье — это не только отсутствие болезни, но и физическое, психическое и социальное благоденствие"... В этом определении ВОЗ отражены представления многих мыслителей медиков, включая Ганемана и его великих учеников — Кента и Г.Переса. Действительно, здоровье — это некое экзистенциальное состояние, уравновешенность, гармония с целым, равновесие органического и психического. Именно такое представление должно быть глубоко усвоено каждым, изучающим гомеопатию и быть всегда на переднем плане его внимания. Отсюда следует, что болезнь — это другое экзистенциальное состояние. Истинная болезнь — та, которая полностью изменяет человека, делает его враждебным по отношению к обществу, приводит и к его отторжению от общества, — такое же исчерпывающе экзистенциальное состояние, что и здоровье. Такая болезнь вызывает напряжение природных целительных сил, стремящихся вернуть человека в естественное состояние. Проявляющиеся в это время симптомы — феномен действия жизненной силы по восстановлению здоровья. B.При любых медицинских рассуждениях необходимо помнить о NATURAE MEDICATRIX MORBORUM или VIS MEDICATRIX NATURAE или, проще, что природная целительная сила, которая призвана поддерживать существование человека, постоянно ведет коррекцию и очистку организма.Все великие медики, начиная с Гиппократа, отдавали себе отчет, что своим успехом любое лечение обязано природным целительным силам. В "Органоне" Ганеман специально ссылается на целительную силу (параграфы 10, 13): "Без жизненной силы материальный организм не в остоянии ни чувствовать, ни действовать, ни сохранять себя; любое чувство рождается и любые жизненные функции действуют согласно жизненным принципам как в здоовом, так и в больном организме". Поэтому болезнь - это не материальная причина, которая требует хирургического вмешательства (эта абсурдная мысль могла возникнуть только в воображении материалистического мозга). Болезнь — это нечто вне человеческого организма, но тем не менее очень тонко может быть ощущаемо. Это только беспорядок и дисбаланс жизненной силы, основного динамического принципа жизни". — 23 —
|