Здоровье и долголетие. Исцеляющие методы В.В. Караваева

Да и сама жизнь не давала Караваеву ни продыху ни роздыху. Так, его переправил в Болгарию адмирал, без визы, на собственном корабле, где Караваев лечил крупных болгарских сановников… заодно демонстрируя им на пляжах Золотого песка йоговские асаны. Во время болгарского «визита» была достигнута договоренность, что, приехав в следующий раз, Караваев поможет больным членам семьи Георгия Димитрова – бывшему генсеку Болгарской Компартии. Уровень‑то какой! Однако наши медицинские чиновники‑партократы всполошились: «Не пустим! Это что за самодеятельность!»

Были уже куплены билеты, было приглашение, была виза оформлена, были штампики все нужные проставлены. Караваев пришел домой с новеньким, только что купленным ярко‑красным чемоданом – по‑советски дермантиновым, но не по‑советски красным. Тут и узнал, что его вызывают за два дня до отъезда в отделение милиции – какая‑то формальность, что‑то там с паспортом. Пошел и не вернулся. А вскорости – умеют быстро делать, когда хотят – оказался подследственным и невыездным по статье «незаконное врачевание». Дальше читатель знает: суд и психушка, отравление и смерть.

Вы думаете, караваевцы перестали изощряться в кулинарных изысках после смерти Караваева? Если вы так думаете… то ошибаетесь. Я, правда, не знаю, получали ли они от этого только удовольствие или еще и удовлетворение. Последнее – вряд ли. После смерти Караваева все как‑то сникли, думали, наверное, что он будет жить вечно.

Дело Караваева, вроде, подхватил Дерябин – его ученик. Нельзя лечить людей – так будем лечить коров. Коровы болеют маститом, гной сливают в общий бачок. Все это пьют граждане великой страны. Молоко должно быть действительно молоком, а не кладезем микробов и антибиотиков, которыми колют коровье вымя. Как ни парадоксально, но и такие «праздничные» идеи пробивали себе дорогу с большим трудом. В Дерябина стреляли, но не попали, резали ножом, но не зарезали.

Дерябин на заре перестройки стал создавать свою ферму. Это ему, вроде, бы с превеликим трудом удалось. Идея была простая: добыть у коров экологически чистое молоко. Маститы лечить караваевскими натирками, усовершенствованными для коров. Идея по‑советски правильная: все для людей!

Однако колхозники и начальники колхозников смотрели на это «коровье» дело скептически: «Да кому это надо!», а Дерябину шептали доброжелатели: «Что, тебе больше всех надо?»

Местный святой Фома посоветовал парня лечить так же, как корову

Вот молодые люди: сыновья и дочки караваевцев, посмотрев на это все, посоветовавшись с Дерябиным, поехали было в Сибирь коров лечить – подальше от начальства. Поезд до Красноярска шел двенадцать дней. Ехали в обычном плацкартном вагоне. Лето. Баки с аммиаком от жары откупорились, и знакомый каждому караваевцу запах наружной натирки стал распространяться по вагону. Пассажиры взроптали, и энтузиастов выкинули из вагона на полпути от места назначения. Доводы, что это «лекарство», не помогли: «Знаем мы этих лекарей – потом ногами вперед из вагона вынесут».