|
«Философ» Саша пояснил мне это так: «Мы получаем удовольствие от вкусной еды, от прочитанной книги, от секса, наконец. А вот удовлетворение у нас рождается во глубине нашей души, от жизни нашей. Если нет удовлетворения – хоть под поезд, как Анна Каренина». «А может человек получать острое удовольствие от наркотиков?» – спрашиваю я доморощенного философа. «Может! Подсаживается он на это. Может подсаживаться на что угодно – это вопрос правильного воспитания, поскольку детей никто сейчас особо не воспитывает в аскетизме, то они в раннем возрасте получают удовольствие от чего только можно: нюхают, к примеру, клей. Удовольствие сомнительное, но тоже кайф. Дети вообще по своей природе экспериментаторы. Экспериментируют они и с удовольствиями». Я говорю Саше‑философу: «Однако проблема возникла не вчера и не сегодня. Можно, наступив на горло своим чувствам, отказаться от удовольствий, посчитав их проделками дьявола, и уйти в монастырь. Можно избрать иной путь – “начать воспитывать свои и чужие чувства”». «Вот‑вот, – радостно подхватывает он. – В принципе этим самым у нас в стране советской и занимались: свои и чужие чувства воспитывали. Однако на деле чувства не воспитывали, а просто отказывались от них как от ненужного буржуазного пережитка – старого хлама, наследия проклятого прошлого. Такие «правильные» люди, как правило, и болеют чаще. Понятное дело почему – на поверку они совсем не правильные, а зомбированные. Хочется собаке Павлова кусочек мясца, а нет – экспериментаторы все не дают, держат у собаки перед носом, ждут пока нужное количество слюны выделится. То же самое и с нами проделывали. Хочешь сладко спать и вкусно есть – стань сначала «настоящим человеком». А зачем «настоящему человеку» такие излишества? Он забудется сном, поглотает вонючую жижу и опять за свое – работать, работать, работать и все на благо Советской Родины». «Но подожди, – говорю я Саше, – я уже понял, что такое удовольствие и с чем его едят. Ты мне объясни другое – что такое “удовлетворение глубокое”, которым Брежнев, по твоим словам удовлетворялся?» «Удовлетворение – это и не чувство вовсе, а состояние души. Когда нет удовлетворения от жизни, то ты можешь человека развлекать всячески. Можешь вывалить ему гору всяких удовольствий. А ему все как не в коня корм. Он будет делать вид, что получает наслаждение от удовольствий всяческих. А у самого будут кошки в душе скрести». «Откуда ты это знаешь? На собственном опыте обжегся?» – это я так, для проформы, Саше возражаю, а сам, конечно, понимаю, что прав философ. — 103 —
|