Здоровье и долголетие. Исцеляющие методы В.В. Караваева

У кого‑то может возникнуть впечатление, что Караваев был аскетом, а его система здоровья – это скучнейшее перечисление догм, которым должен следовать человек, ведущий здоровый образ жизни. На самом деле это не так. И пусть многие воспринимают систему Караваева как отказ от всего – система таковой не является. Она не требует от человека титанических усилий, которые он не в силах предпринять. Напротив, она требует от человека «не жертвы, а милостыни». Не стоит разом рубить то, что годами копилось в душе.

К чему может привести психический радикализм, направленный на самого себя, иллюстрирует следующий анекдот советских времен. Вызывают работягу в партком и спрашивают: «Если партия прикажет, сможешь отдать жизнь ради коммунистических идеалов?» «Могу!» – «И от всех удовольствий жизни сможешь отказаться?» – «Могу! А зачем мне такая жизнь?»

Все мы, «совки» бывшие, воспитанные в коммунистическом аскетизме, если и привыкли получать удовольствие, то не иначе как оглядываясь по сторонам: а что скажут соседи, а партия? Сладко спать и вкусно есть возбранялось, когда вся страна, напрягая все свои силы, противостояла враждебному окружения капитализма.

«На зарплату не пошикуешь», – говорил наш вполне сознательный народ, когда очередного советского коррупционера отправляли в тюрягу за фарцу или за то, что колбасу домой палками таскал. С теми же, «кто у нас порой честно жить не хочет», вести нам надо было «незримый бой, так назначено судьбой…» и так далее. Что толкало людей нарушать закон? Погоня за удовольствиями. По крайней мере многие «совки» всерьез так думали.

Приехавший из Иссык‑Куля седовласый доморощенный философ Саша так мне разъяснил значение слова «удовольствие». Он противопоставлял это слово другому – «удовлетворение».

Саша, отчаянно жестикулируя, говорил так: «Существует словесная связка «острое удовольствие», а вот «острое удовлетворение» – не скажешь. Вспомним Брежнева, который, поздравляя народ с Новым годом, говорил: «Испытывая глубокое удовлетворение, я должен отметить, что советский народ в этом году добился…» Брежнев же не говорил: «Испытывая глубокое удовольствие…» Его бы могли неправильно понять – что он наркоман».

И в самом деле, теперь я понимаю – Саша был прав: «удовольствие», тем более острое, не имеет никакого отношения к «удовлетворению», тем более глубокому.

Чем удовольствие отличается от удовлетворения

И в самом деле, если, абстрагируясь от прозы жизни, задаться вопросом: чем же все‑таки удовольствие отличается от удовлетворения?