|
— Слушай, отдай мне твоего верблюда. Удивился Второй и спрашивает: — А ты мне что дашь? — Ничего, — отвечает Первый, — но я тебя буду любить. Второму стало интересно: а как это — любить? Он согласился и отдал верблюда. Первый принял уздечку, заулыбался и сказал: — Теперь я тебя люблю, — и ушел своей дорогой. Прошло несколько месяцев, и караванбаши повстречались вновь. На лице Первого опять была злобная гримаса… Второй снова отдал верблюда. И лицо Первого приняло приветливое выражение. — Вот такого я тебя люблю, — сказал он. Так повторялось довольно долго, и Второй постоянно отдавал при встрече верблюда. Но вот со Вторым караванбаши случилась беда. Его караван накрыло песчаным бураном и убило всех верблюдов. Лежит он на песке с последним верблюдом, полузасыпанный, чуть живой, и ждет смерти. Вдруг показался Первый караванбаши. Возликовал попавший в беду: — О счастье, я спасен. Но вдруг он видит, что на лице Первого проступает разочарование. И с этой гримасой тот проезжает мимо. — Почему же ты не спасаешь меня, — вскричал в недоумении караванбаши, — разве ты меня уже не любишь? — С чего это ты решил, что я тебя не люблю? — спросил Первый. — Я же не требую у тебя последнего верблюда… Вот такая сказка об условной любви… С улицы доносятся голоса. Мама говорит своему ребенку: «Если будешь хорошо себя вести — буду тебя любить». Ей вторит голос другой мамы: «Будешь получать пятерки, буду тебя любить». Третья мама: «Будешь мне помогать, буду тебя любить». Папа: «Ну, ты у меня помощник, вот за это я тебя люблю». Во всем мире детей приучают к тому, что любить можно только за что-то, а не просто так. Это надежно закрепляется в подсознании, и человек научается следовать принципу любить при условии. Выросший сын начнет любить маму за то, что она отписала ему квартиру, тещу за то, что сидит с его детьми, жену за то, что красива, друзей за то, что полезны, страну за то, что обеспечила ему нормальное существование, жизнь за то, что хорошая. Если плохая, он ее не будет любить и даже может уйти из жизни, как и уехать из бедной страны, что мы сегодня и наблюдаем… Так человек привыкает любить за что-то, лишаясь навыка любить ни за что! Неумение любить без условий — это одна беда человечества, другая — неумение выражать любовь. Вот вам еще одна сказка на эту тему, назовем ее «Странный сапожник». Жил в одном селе искусный сапожник. Он мог так славно точить сапоги, что они становились произведением искусства. Работал он работал, вызывая всеобщее восхищение, да вдруг заскучал. Захотелось ему, видите ли, чтобы люди не просто благодарили за работу, а преклонялись перед его мастерством. А сельчане не понимали, чего же он, собственно, хочет от них. Взял сапожник да и уехал из села, пусть знают, кого потеряли. Приехал в другое село, где страсть как нужны спапожники, купил дом, сидит тихо, как мышка. — 84 —
|