Доктор Бадмаев. Тибетская медицина, царский двор, советская власть

Врачебная деятельность Цультима Бадмаева и громкая слава этой науки между жителями Востока дали повод графу Муравьеву-Амурскому пригласить представителя ее ламу-врача Цультима Бадмаева (в право­славии Александра Александровича) в Петроград.

Александр Александрович Бадмаев вполне оправдал надежды и хода­тайства графа Муравьева-Амурского. По приезде в Петроград он быстро заинтересовал просвещенное общество своим успешным лечением крайне сложных и серьезных болезней, особенно излечением больных бугорчаткой и раком.

Вследствие этого возник вопрос о легализации врачебной науки Тибета и ее представителя в России с целью сделать общим достоянием ее систему и средства, заслуживцше многовековую благодарность стражду­щего человечества.

Ввиду серьезности и новизны вопроса и отсутствия в действующем законодательстве прямых указаний по этому предмету Высшее прави­тельство сочло необходимым тогда же испросить ВЫСОЧАЙШЕГО пове­ления для законного существования в России врачебной науки Тибета и ее представителей — братьев Бадмаевых.

По ВЫСОЧАЙШЕМУ повелению попечитель петроградского учебного округа обратился через ректора Петроградского университета 1 июня 1860 г. за № 2519 к профессорам восточного факультета с предложением перевести на русский язык 4 тома лечебника, переведенного в свою очередь ламой Бадмаевым с тибетского на монгольский язык согласно указа-нию генерал-губернатора графа Муравьева-Амурского.

По ВЫСОЧАЙШЕМУ повелению медицинский департамент военного министерства 3 октября 1860 года за № 10182 предлагает ламе Бадмаеву лечить больных, одержимых бугорчаткой во всех степенях развития, и испытывать свои средства над больными, одержимыми раком, в Нико­лаевском военном госпитале под наблюдением госпитальных врачей.

Ламе Бадмаеву было объявлено, что если он своими опытами не докажет на деле, что его средства действительно при­носят пользу при лечении разных болезней, то правительство затруд­нится разрешить ему практику даже в его стране.

Результаты врачевания А. А. Бадмаева удостоверяются тем, что по ВЫСОЧАЙШЕМУ повелению медицинский департамент военного мини­стерства 16 января 1862 года за № 496 уведомил Бадмаева, что он награжден чином с правом носить военный мундир и в служебном отноше­нии пользоваться правами, присвоенными военным врачам.

Это ВЫСОЧАЙШЕЕ повеление указывает, что лама Бадмаев блестя­ще доказал состоятельность врачебной науки Тибета на практике, и пра­вительство, не имея возможности проверить его теоретические познания, но вполне доверяя ему, испросило у ГОСУДАРЯ-ИМПЕРАТОРА небыва­лую награду для человека, который плохо говорил по-русски и совер­шенно не знал русской грамоты, сравняв его в правах с военными вра­чами, окончившими высшее медиц. образование в России.