В своем сочинении «Beschreibung einer Thibetanischen Handapotheke. Em Beitrag zur Kenntniss der Arznei-Kunde des Orientes, St.-Petersburg», 1811, доктор Реман пишет: «...К сожалению, по причине преждевременной смерти этого ламы от изнурительной лихорадки прекрасное и полезное намерение его не могло осуществиться. Память этого превосходного человека я почтил слезами искреннего сожаления. Чтобы узнать более положительное и более удовлетворительное относительно этой materiae medicae, нужно иметь терпение и выждать, пока тибетские книги, которыми руководствуются ламы в терапевтической своей практике, будут переведены на русский язык». Таким образом, русскому врачу принадлежит инициатива изучения врачебной науки Тибета в Европе. Затем известный ориенталист-филолог, отважный путешественник венгерец Чома-де-Керез в 20-х годах XIX столетия также пытался ознакомить европейский ученый мир с врачебной наукой Тибета, но, как филолог только, он не мог усвоить сущности этой науки. Преосвященный Нил в своем сочинении «Буддизм» обратил внимание на ламскую медицину, но вскоре, однако, осознал, что он не может считаться компетентным в этом деле, поэтому поместил в своей книге следующие строки: «...Желающие изучить основательно область этой науки (т. е. врачебной науки Тибета) могут найти нескудные к тому пособия в разных изданиях. Но к каким бы источникам ни рассудил обратиться изыскатель, советуем ему не спешить своими умозаключениями». Получивший громкое имя между учеными врачами Европы благодаря своим сочинениям по медицине Индии англичанин д-р Уайз дает материалы для изучения врачебной науки Тибета значительно слабее предшественников своих. Вторично вопрос о необходимости изучения врачебной науки Тибета в нашем отечестве был возбужден официально генерал-губернатором Восточной Сибири графом Муравьевым-Амурским. Граф на деле убедился в необычайной ее пользе в то время, когда в Чите свирепствовала тифозная эпидемия. Вследствие большой смертности врачей и населения последнее находилось в панике, приглашенный областным начальством по приказанию генерал-губернатора лама-врач Цультим Бадмаев, пользовавшийся за свои знания огромной известностью во всем Забайкалье, оказал в это время правительству чрезвычайную услугу, быстро прекратив тифозную эпидемию в Чите лечением и предупредительными мерами. Услугами тибетской медицины пользовалось и пользуется все пограничное население еосточной окраины в пределах России. Жители Монголии, Тибета, Куку-Нора, Индии и др. стран Востока также пользуются исключительно услугами этой науки. — 206 —
|