|
5. Четкая регламентация правил (законов) применения лекарственных препаратов и хирургического вмешательства. Пятый шаг – это уже регламентация, разработка четких показаний, «золотых» правил по применению лекарственных средств, вот тогда только будет возможно установление принципов «рациональной» фармакотерапии: когда, в каких конкретно случаях имеется необходимость заместительной гормонотерапии или применение антибактериальных средств и т. д. Сейчас, пока мы не умеем обеспечивать минимальный уровень чистоты внутренней среды организма, мы не можем научно обоснованно применять лекарственные препараты, большинство из них уходят на компенсацию внутреннего загрязнения. 6. Разработка модели лечебного учреждения нового типа, построенного на принципах интегральной медицины. Разумеется, в таком учреждении должны применяться диагностические методы современной медицины, однако необходимо их сочетать с правильно поставленным питанием, лекциями по здоровому образу жизни и естественным методами оздоровления, дыхательными системами, арттерапией – этнический танец и песня, классическая музыка должны войти в систему оздоровления, и только как вспомогательный метод использовать лекарственную терапию. Вот она, клиника будущего, в которой человек будет обновляться, возвышаться в Духе, получать знание, учиться заново радоваться Жизни (ибо больной, как правило, лишен этой радости): вот она, иммунокоррекция завтрашнего дня, вот она, целительная сила Знания, Радости, Духа. К такой медицине и к такой клинике мы должны стремиться, а не к тем унылым, грустным, обреченным лицам людей, стоящих в очередях к столь же обреченным и грустным врачам, ничем, по существу, не отличающимся от больных, кроме обрывочных знаний о человеческом теле и некоторых лекарствах. Модель такой клиники концептуально и детально давно в нескольких вариантах разработана нами и готова к внедрению в жизнь. 7. Революция в медицинском образовании с целью формирования Нового Врача. Наконец седьмое и, может быть, самое важное – реформа, скорее, революция в медицинском образовании с целью формирования нового врача санолога с глубокими знаниями о Человеке в целом (а не только о теле) и о Жизни, способного разрешить гораздо более широкий круг задач, которые ставит перед ним пациент. Заключается эта революция также в том, что происходит переоценка ценностей: на первый план на самом деле выходит превентивная, профилактическая медицина, следовательно, на первый план выходит новая, целостная гигиена – наука о законах жизни и здоровья, о здоровом образе жизни как единственном условии профилактики заболеваний и естественных методах оздоровления. Вот с таким знанием врачцелитель, знающий о жизни стократ больше, практически все, что о ней сегодня можно знать, предстает как учитель, проповедник, мудрец. — 177 —
|