Взаимосвязь вкусов и элементовАюрведа как таковая в ее современном варианте существенно сужает возможности чисто лечебного воздействия, которое, как мы с вами помним, следует всегда учитывать при выборе системы питания и диеты, если речь идет о человеке с каким-либо заболеванием. Для восстановления взаимосвязи влияния продуктов и вкусов на органы и системы человека мы вернемся к изначальным или базовым представлениям ведических наук,
которые в наиболее полном виде нашил свое отражение в современной Чжень цзю терапии. Как мы уже говорили, являясь изначально единым целым, а было это около 40 тысяч лет назад, науки постепенно разделились. Аюрведа стала по преимуществу гармонизирующей наукой, а Чжень Цзю терапия превратилась в чисто медицинское учение. Правда, базируясь на единых представлениях, они сходятся и во многих методах: питания здорового или больного, приготовление лекарственного питья, различного вида массажи применяются как в китайском варианте медицины, так и в индийском. Тибетская же медицина, географически располагаясь как бы «между ними», точно также отражает средний вариант и в своих лечебных подходах: в основном использует лечебное питье, которое является средним между аюрведической вкусотерапией, включающей ее, и китайской фармакологией. Любопытно, что, основываясь на столь древних учениях, тибетская медицина близка западной гомеопатии как по выбору лекарственных средств (а это природные материалы – травы, минералы), так и по способам приготовления: растирания, разведения. — 39 —
|