|
взять кусок янтаря или кольцо золотое или серебряное, привязать их к нитке шерстяной дли шелковой и т. д., но в данном случае дело не в наличии драгметаллов, а в построении обычного, самого примитивного отвесика. Изготовив его, вы садитесь за стол, кладете левую руку, несколько растопырив пальцы, слева от себя, испытуемый продукт ставите перед собой. Отвесик берете между большим и указательным пальцами правой руки и вывешиваете его над продуктом. Одновременно вы поднимаете правый локоть на уровень плеча, а большой палец поворачиваете внутрь к себе так, чтобы ладонь ваша смотрела наружу от вас, а плечо образовало бы вместе с предплечьем некую жесткую конструкцию. Укротив качания гаечки над предметом исследования, добившись ее полной неподвижности, вы задаете вопрос: "Идет ли мне этот продукт?" Что от вас в это время требуется? Полное безучастие! Вы ничего не должны подсказывать своему отвесу, вы не знаете и знать не должны до того, как отвес придет в движение, каково истинное отношение этого продукта к вам. И вот у значительной части людей, у тех, у которых атавистическое свойство восприятия других предметов еще не ушло окончательно, не атрофировалось, гаечка начнет двигаться. У подавляющего большинства людей положительный ответ выглядит как качания отвесика от вас к предмету, отрицательный - как качание продольное, параллельно плоскости вашего тела. Впрочем, есть возможность для точной юстировки этого подсознательного акта, передающегося через идеомоторные микроколебания мышц руки. Надо положить перед собой папиросу, являющуюся ядом, абсолютным полюсом непригодности для здоровья любого человека, и по реакции на этот полюс установить точное значение для себя "да", ибо примерно у одного-двух процентов особенно нервных людей положительный знак и отрицательный знак местами поменялись и, более того, могут меняться по несколько раз в сутки. — 280 —
|