|
Так же как и сны, многие <воспоминания> являются проекциями нынешней ситуации. Это часто случается в психоанализе в отношение воспоминаний детства. <Перенесение> (эмоциональное отношение к аналитику) объясняется как оживление событий детства; между тем достаточно простых фактов аналитической" ситуации, чтобы объяснить то, что происходит, без обращения к прошлому вообще. Например, пациент, сердитый на аналитика в настоящем, не выражает свой гнев открыто, а воспроизводит воспоминание того времени, когда отец <плохо обращался с ним> таким же образом. Для ассимилирования таких проекций совсем не нужно ходить вокруг да около, долго копаясь в прошлом, если имеющие отношения к делу событий происходят у аналитика перед носом. Если пациент с укором говорит <Вы скучаете> или <Вы думаете обо мне то-то и то-то>, или <Вы хотите избавиться от меня> - проекция очевидна. Ваша <реальность>, (то, что для вас составляет реальный мир) выполняет одну из двух функций: либо это важное для вас окружение, в котором могут удовлетворяться ваши потребности, и вы воспринимаете его как яркие, интересные фигуры на пустеющем фоне, - либо это экран для ваших проекций. В последнем случае вы будете стараться заставить наблюдения соответствовать проекции - вы всегда будете искать доказательств, делать из мухи слона, или иным образом искажать свою перспективу. Вместо этого попробуйте сделать следующее: в течение некоторого периода говорите всему <Тат Твам аси> - <Это другое есть я>. И потом делайте это во всех случаях, когда вы чувствуете острую реакцию - в особенности 237 страх или пассивную беспомощность. Будьте настороже против проецирования инициативы, отрицания, восхищения, агрессии. Представьте себя в шкуре агрессора, восхищающего, отвергающего и пр. Обращение чаще будет соответствовать истине, чем не соответствовать. Вот некоторые реакции на этот эксперимент: <Совет> представлять себя в шкуре агрессора и пр. и утверждение, что это чаще всего соответствует истине, - прекрасный финал для вас. Это действительно кульминация абсурда!> <Я полагаю, что пройдет много времени, прежде чем я смогу принимать ответственность за все мои проекции, потому что я весьма широко разбросал части моей личности. Но я собираюсь продолжать помещать себя в разные "шкуры" - мои "шкуры", - мои <шкуры>, - потому что насколько я сейчас могу судить, все эти шкуры мне подходят!> / <Я попробовал выполнять Тат-твам-аси, и обнаружил, что у меня весьма суровая "совесть". Я надеюсь со временем существенно укротить ее,-но я вижу, что это потребует длительного времени>. — 183 —
|