|
сохраняет негативный оттенок; все это заставило некоторых авторов искать другие термины. К тому же, пользуясь аналогией, отметим, что именно электрическое сопротивление преобразует ток в тепло и свет, именно сопротивление материалов позволяет мосту выполнять свою функцию, именно Движение Сопротивления позволило сохранить французское национальное самосознание! Перлз выделял четыре основных "вида сопротивлений". В этом очерке, опуская детальные описания видов сопротивлений, мы дадим лишь их названия: конфлуэнция, интроекция, проекция, ретрофлексия. Но за последние двадцать лет многочисленные авторы расширили эту гамму, добавив виды защит, представляющих различные сочетания основных механизмов, например, - дефлексию (Польстеры), профлексию (Сильвия Крокер) и т. д. СОПРОТИВЛЕНИЯ © Scr^e Ginger. 198S. 10. ГОМЕОСТАЗ В работах Перлза отмечается оптимистическая руссоистская вера в устойчивую саморегуляцию организма. Общий принцип гомеостаза был сформулирован У. Кенноном в 1926 г. Известный современный исследователь Анри Лабори, выделяет генерализованный гомеостаз (между организмом в целом и окружающей его средой) и ограниченный гомеостаз (поддержание равновесия и постоянства среды внутри самого организма). В эпоху пересадки органов и появления вируса СПИД представления о действии природных защитных сил организма были подвергнуты пересмотру, и для большинства современных Гештальт-терапевтов тема гомеостаза потеряла свое определяющее значение. При этом продолжает подспудно оказывать влияние постулат, широко развитый так называемой "гуманистической психологией", утверждающий, что каждый чело- век изначально обладает всем необходимым ему потенциалом. Сегодня на эту мысль опирается бульшая часть так называемых "параллельных" или "альтернативных" видов медицины: аккупунктура, гомеопатия, различные виды натуротерапии и т. д. Некоторые гештальтисты сохраняют веру в игру энергетических балансов с "трансперсональным" оттенком, что дает им повод для оправданного оптимизма. Согласно этому взгляду, существуют не только "ин-траперсональный" или "интерперсональный" (возникающий между участниками определенной группы), но и общий гомеостаз, подчиняющийся космическим "трансперсональным" законам, находящимся за пределами индивидуального человеческого и общественного сознания. 11. СПОСОБНОСТЬ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ Перлз придавал большое значение личной ответственности (пользуясь его собственным каламбуром - "response - ability" = "способности дать ответ") каждого человека, а его терапия была нацелена на развитие способности опереться на самого себя ("self-support") , выработку автономности в поведении и в принятии решений. В Гештальте стремятся предотвратить малейшие признаки отчуждения. Поэтому терапевт не отдаляется и не замыкается в загадочной роли "того, кому уже все давно понятно". Он разделяет ощущения своего клиента и вместе с ним ищет ответ на все возникающие у него вопросы (используя в терапевтических целях контртрансфер, см. п. 14). Клиент выступает не в роли пассивного "пациента", выполняющею предписанный, но так и остающийся ему непонятным курс лечения, а в качестве клиента-заказчика, равноправного партнера и даже "ко-терапевта", принимающего активное участие в процессе собственного излечения. — 11 —
|