Неопределенное будущее не дает возможности двигаться вперед и снижает устойчивость «Я» (снижает способность противостоять единственной определенности — смерти). «В целом можно сказать, что более всего беспокоит молодых людей неспособность установить профессиональную идентичность» (Эрик Эриксон) [115]. Несложившаяся профессиональная идентичность препятствует вхождению юноши в пору зрелости. Юноша, неуверенный в своей идентичности (плохо понимающий свое призвание), избегает межличностной интимности или же бросается в беспорядочные интимные контакты без настоящего единения. Для вступления в действительно полноценные интимные отношения с девушкой, с женщиной (я имею в виду уже юношей 18-24 лет) нужны очень мощные внутренние ресурсы. Некоторые дамы «за километр» чувствуют это сильное мужское «Я» (т. е. хорошее понимание себя и целостное мироощущение) и не дают «засиживаться» таким юношам. Подчинение своей настоящей жизни будущей цели — одно из центральных новообразований ранней юности. Оно предполагает самоограничение, отказ от подростковых фантазий, в которых ребенок мог стать представителем любой привлекательной профессии. Учащийся средних классов слабо ощущает течение времени. Из всех измерений времени самым важным для него остается «сейчас» (настоящее). Будущее представляется ему только в самом общем виде. С возрастом прежде всего увеличивается субъективная скорость течения времени. Антон Семенович Макаренко писал: «Чем старше возраст, тем дальше отодвигается обязательная грань... перспективы. У юноши 15-16 лет близкая перспектива уже не имеет такого большого значения, как у подростка в 12-13 лет». Дети не живут отдаленной перспективой: она их не мотивирует (см. раздел «Младший школьник»). Юноша приобретает способность думать о будущем. Способность отсрочить непосредственное удовлетворение, трудиться ради будущего, не ожидая немедленной награды, — один из главных показателей морально-психологической зрелости личности [44]. Можно нарисовать два крайних (черно-белых) варианта развития личности в ранней юности в зависимости от степени решенности вопросов профессионального самоопределения. Первый — это когда происходят быстрые, скачкообразные изменения в позитивном направлении. Родители вчерашнего подростка вдруг обнаруживают, что перед ними юноша с высоким уровнем саморегуляции поведения, с хорошим сильным «Я» (без срывов), который четко определяет свои жизненные цели и настойчиво стремится к их достижению. (Однако, при высокой производительности и самодисциплине у целеустремленных юношей страдает развитие рефлексии и эмоциональной сферы!) Второй (полярный) вариант развития личности — это юношеский инфантилизм (сопротивление пониманию неотвратимости будущего), сопровождающийся сохранением в психике и поведении особенностей, присущих предшествующему возрасту (Юношеский инфантилизм — это, собственно говоря, уже и не развитие). Юноши с фактической «остановкой времени» отличаются наивностью, беспечностью, склонностью к игровым интересам, к постоянной смене впечатлений, стремлением к удовольствиям, несамостоятельностью, неспособностью к волевым усилиям. Главные черты молодых «инфантилов» — неумение думать о других и уверенность в том, что родители должны чуть ли не до старости содержать их. Их жизнь протекает под лозунгом: «Больше зрелищ!» (сенсорный голод). Отмена дискотеки в субботу для них гораздо большее горе, чем «тройка» в аттестате зрелости по основному предмету. К серьезному анализу собственного положения и планомерной работе над собой они не готовы. Они не привыкли «рефлексивно страдать» и поэтому возлагают на других ответственность за решение проблем своего самоопределения. — 164 —
|