|
найти ни одной, которая не убила бы, по крайней мврв, одного ребенка; 526 Нри пропввтанш двтоубйства, борьба за существовате становится меве суровой, и act члены племени обладают почти равными шансами воспи- тать немногих переживагощих двтей. В большинства случаев, убивагот болве двочек, чм мальчиков, потому что очевидно, что эти поелтдше представляют боле значительную ценность для племени, так как, вы- росши, будут помогать в зашить племени и будут сами содержать себя. Но хлопоты, испытываемыя женщинами в дд воспиташя двтей, выте- кающая отсюда утрата красоты, боле высокая птна, придаваемая женщи- нам, когда их мало, и. их болйе счастливая доля--все это указывается самими женщинами и различными наблюдателями, как добавочное побуж- деке к детоубийству. В Австралш, гдв убйство дввочек все еще очень распространено, Грей опредБдяет пропорщю туземных женщин по отно- шешю к мужчинам, как и:3; но друпе утверждают, как 2 : 3. В одной деревнв на восточной границ Индии, полковник Мэк Кедлок не нашел ни одной девочки и). Когда, по причин убийства дйвочек, женщины р"вдки в данном племени, то естественно является обычай похищать жен у соседних пле- мен. Леббок, однако, как мы видли, приписывает этот обычай, глав- ным образом, прежнему существовашю коммунальнаго брака и тому, что мужчины, в вид слтдствия, похищали женщих из других племен, чтобы сделать их своей исключительной собственностью. Можно было бы присоединить сюда и друпя причины, в род той, что общины очень малы, почему часто не хватает способных к браку женщин. Значительное распространеме обычая похищешя в прежшя времена, даже у предков пивилизованных наций, ясно доказывается сохранением многих любо- пытных обычаев и обрядов, о которых можно найти интересныя еве- дшя у Мак-Леннана. В наших собственных свадьбах, дружка или шафер, невидимому, был первоначально гдавным пособником жениха при похищенш невсты. Пока мужчины обыкновенно доставали жен си- лою и хитростью, они были довольны похитить любую женщину и не вы- бирали самых привлекательных. Но как только явился обычай доставать жен от сосдняго племени путем менового торга, что и теперь встре- чается во многих мвстах, то, вообще говоря, стали покупать самых привлекательных. Впрочем, безпрестанное скрещиванье между племенами, необходимо вытекающее из какой бы то ни было формы этого обычая, стремилось сделать .весь народ, населяюпцй данную область, почти одно- образным, и это являлось помехой для дифференщащи племен путем полового подбора. Недостаток! в женщинах, составляюпцй послтдствие — 558 —
|