|
просом, он отв4тил: "Ради красоты. Это все, что есть у женщины красиваго. У мужчин борода, а у женщин нтт. Хороша бы она была без neлeлe Она совсм не, была бы похожа на женщину, если бы рот был как у мужчины, но без бороды 3)". Едва ля хотя одна часть твла, которую можно изуродовать, избежала этой участи. Страдаюя, причиняемый таким образом, должны порою быть очень велики, потому что мнопя операцш требуют для полнаго завершения нскольких лт, так что убждение в их необходимости должно быть вполне повелительным. Мотивы различны. Мужчины красят ттло, чтобы иметь грозный вид в бою; изввстныя изуродовашя связаны с рели- 512 позными обрядами или же ртметают наступлеше половой зрелости, ,обоз" начают сословие или служат для различемя племен. У дикарей одни и те же моды господствуют в течете продолжительных перюдов вре- мени и) и такпм образом, изуродовашя, какова бы ни была произведшая их причина, BCKOpt начинают цениться как отличительные знаки. Но простое украшеше своей особы, тщеславие и восхищеше других людей, повидимому, сдужат обыкновеннейшими мотивами. Относительно татуировки, миссюнеры в Новой Зеландш сказали мнв, что когда они пытались убе- дить нкоторых двушек отказаться от этого обычая, т4 ответили: "Нам непременно надо имть несколько полос на губах; иначе, когда мы состаримся, то будем очень безобразными". Относительно новозеланд- ских мужчин, вполн компетентный автор 2) говорит: юноши очень добивались татуировать лицо, как для того, чтобы понравиться женщи- нам, так и для военнаго наряда". Нататуированная зввзда на лбу и пятно на подбородки, по мншю женщин в одной части Африки, пред- ставляют неотразимую прелесть 3). В большинства стран, хотя и не всюду, мужчины болйе наряжаются, чм женщины и часто в другом род4, чм они; порою, хотя и рдко, женщины почти совсм не носят украшешй. Так как у дикарей женщины вынуждены выполнять значи- тельную долю работы и им не дозволяется 4сть лучших сортов пищи, то ясно, что отличительная черта мужчин-их себядгобие-не дозволить женщинам пользоваться и наилучшими нарядами. Наконеп, замйчателен факт, доказываемый предидущими замчаниями, что одн4 и т4 же моды, при видоизмнеши формы головы, украшении волое, окрашиваши т4ла, татуировк, прокалываиии носа, губ или ушей, выдергивании или подпи- дивашй зубов и т. д., преобладают теперь и давно преобладали в наиболее разобщенных между собою частях земного шара. Чрезвычайно невероятно, чтобы эти обычаи, выполняемые многочисленными, настолько различными между собою народами, зависали от традищи из нкотораго — 544 —
|