|
искусства. Мы можем идти даже дальше этого, и, как было замчено в одной из прежних гдав, можем допустить, что музыкальные звуки доставили одно из основами для развит рчи й). Так как самцы различных четыреруких имют голосовые органы, гораздо боле развитые, чм у самов, и так как гиббон, одна из человкообразных обезьянь, издает птдую октаву музыкальных зву- ков и, можно, сказать, поет, то очень вероятно, что предки человека, мужского или женскаго пола или обоих полов, прежде чм прюбрли способность выражешя взаимной любви с помощью членораздельной рчи, пытались очаровывать дуг друга музыкальными звуками и ритмом. Немногое известно об употребленш голоса четырерукими в пору любви, а поэтому у нас нвт средств судить, была ли привычка пть npio6pt- тена сначала нашими мужскими или женскими предками. Принято думать, 509 что женщины вообще обладают болйе приятиыми голосами, чм муж- чины. Поскольку это мнтше может служить руководством!, отсюда сле- довало бы вывесть, что женщины первыя прюбрли музыкальный способ- ности с плью привлечешя другого пола и). Но если так, это должно было бы случиться очень давно, прежде чм наши предки стали доста- точно "человеческими", чтобы обращаться с своими женщинами просто кав с полезными рабынями и цнить их как рабынь. Вдохновенный оратор, ПБвец или музыканта, возбуждающи разнообраз!ем звуков и кадансов сильнвйшее волнеше в своих слушателях, мало подозрвает, ЯКУОН пользуется тми же самыми средствами, посредством которых его яолучеловчесше предки давно возбуждали взаимныя пылюя страсти во время ухаживанья и соперничества. Влияте красоты брачные союзы улюдей. В цивилизо- ванной жизни мужчина значительно, но ни в каком случай не исключи- тельно, подвергается, при выбор жены, впечатлшю наружности; но нас касаются, главным образом, первобытныя времена и наш единственный способ составить себ суждеще по этому предмету состоит в изучеши нравов, существующих теперь полуцивилизованных и диких народов. Если можно доказать, что мужчины разных рас предпочитают жен- щин, отличающихся тми или иными особенностями, или если то же справедливо для женщин по отношешю к мужчинам, то затвм при- дется изслдовать, производить ли такой выбор, продолжаюпцйся в те- чеме многих покол;вшй, сколько-нибудь замтное влияше на расу и при том на один под или же на оба, смотря по господствующей форм наслдственности.- Сначала умстпо выяснить с некоторою подробностью, что дикари обращают величайшее внимаше на свою собственную внешность 2). Обще- известна их страсть к украшешям, и один аншйсшй философ, за- — 541 —
|