|
миссюнеру, оставленному у них на"время, что разд4нут его до-гола и выдернуть у него волосы на лиц4 и т4лв, хотя он далеко не был очень волосатым. Этот обычай заходйт так далеко, что парагвайсые индейцы выдергивают с корнями брови и рвсницы, говоря, что не желают походить на лошадей s). 516 Замечательно, что на всем земном inapt племена, почти совершенно лишенный бороды, не дюбят волос на лицд и. на твл и стараются истребить их. Калмыки безбороды, и известно, что они, подобно амери- канским индйцам, выдергивают всв волоски, где-либо торчапце на лиц!);. то же относится к полинезийцам, нкоторым малайцам и сиамцами... Вейч утверждает!, что act японсюя дамы "возставали против наших. бакенбард, признавая их очевь безобразными, и говорили нам, что мы должны их обрезать, чтобы походить на японских мужчин". Новозе- ландцы ИМБЮТ коротюя, курчавый бороды; но прежде они выдергивали волосы на липе. У них была пословица: "нт женщины для волосатаго- мужчины", но мода, повидимому, изменилась на Новой Зеландш, может- быть по причини присутствия европейцев, и меня увтряют, что теперь. маори (т. е. туземцы Новой Зеландш) восхищаются бородами и). С другой стороны, бородатыя расы восхищаются своими бородами и очень цнят их. У англосаксов каждая часть тла имла установлен- ную ценность. "Потеря бороды ценилась в двадцать шиллингов!, тогда как перелом бедра только в двенадцать 2)". На Восток мужчины тор- жественно клянутся своею бородою. Мы уже видли, что Чинсурди, вождь. племени макалоло в Африкв, признавал бороду прекрасным украше- шем. На Тихом океан, у фпджЙца борода густая и курчавая и со- ставляет его величайшую гордость; тогда как -жители сосдних архи- педагов, Тонга и Самоа "безбороды и ненавидят колючи подбородок" Лишь на одном остров из группы Эллис "мужчины имтют больш!" бороды и не мало гордятся ими s)". Итак, мы видим, как значительно. различаются между собою разныя чедоввчесюя расы относительно вкуса, к прекрасному. У каждаго народа, достаточно подвинувшагося, чтобы выдлывать изображешя богов или обоготворенных властителей, скульп- торы, без сомншя, пытались выразить свой высочайвпй идеад красоты и величия 4). С этой точки зрвшя, следует мысленно сравнить греческаго Юпитера или Аполлона с египетскими или ассирийскими статуями, а эти послзддшя с безобразными барельефами на развадинах, встречающихся в Центральной Америке. Я встрСтил очень мало показашй, противорС- чащих приведенному выводу. Однако, Уинвуд Рид, имввший множество удобных сдучаев для наблюдешя, не только относительно негров с. — 548 —
|