|
Структура системы осознается субъектом лишь через ее "структурную модель" (СМ). В данной работе под СМ понимается геометрическая "п-мерная" (п > 3) фигура, отражающая он-тоструктуру системы. Ибо лишь геометрический образ дает всем ясное представление о целостности и единстве системы. Алгебраический тип СМ, принятый Ю.А. Урманцевым и др. сис-темологами, этого не дают. Рассмотрим системную аксиоматику Аксиоматика Ю.А. Урманцева зиждется на пяти понятиях: 1) существование; 2) множество объектов; 3) единство; 4) единое; 5) достаточность. Но, во-первых, число "пять" не является необходимым и достаточным, даже с позиций самого Урман-цева: "Только семью различными способами природа может творить свои объекты". Кроме того, необходимость и достаточность должны вытекать из теории, а не постулироваться. Во-вторых, существует лишь "единое", целостное - нецелостного просто не существует. Поэтому пункт 1 и 4 сливаются в одно -"существование Единого" или просто "Единое". Далее, "достаточность" определяется целью. В-третьих, он не разделяет "множество" и "систему" (для него это практически одно и то же), "систему" и "модель", не рассматривает физическую основу -вихрь, - не рассматривает типы и классы СМ. И в-четвертых, его понимание системы антидиалектично: согласно диалектике, мир - это единство и борьба противоположностей, для Ур-манцева же система может состоять из однородных элементов, даже одного элемента, и даже быть пустой - без элементов! Такое бывает лишь в математическом бреду, а не в реальности бытия. Может существовать "пустое" множество, но не "пустая" система (тогда это просто синоним "пустого" множества). Примем постулат отражения: любой объект на любом СУОМ (включая и вакуум) спонтанно создает свои, хотя бы по одному признаку отличающиеся от оригинала (гецена) отображения, путем непрерывно-дискретного испускания (поглощения) квэнов, потоки которых связывают оригинал и отображения в единое целое - систему. Следствие. Естественно, что созданные отображения как структурно-информационные единицы, в свою очередь, создают свои образы и т.д. Таким образом, любая Вселенная, как и любой объект ее - это многоструйный поток отображений от первичного оригинала (и бесконечного числа вторичных оригиналов), выступающего в роли порождающей матрицы. Степень подобия отображения оригиналу определяется как разнородностью их материала, так и коэффициентами преломления при переходе потока отражения из уровня оригинала на уровень отображения. Акты отражения/поглощения приводят к: 1) сохранению стабильности (покой) оригинала, к его самотождественности; 2) рождению/поглощению отображения из/внутрь оригинала; 3) перенастройке оригиналом самого себя в свое отображение, отличающееся от оригинала; 4) перенастройке оригиналом другого объекта в свое отображение; 5) - 8) перенастройке комбинированным способом. — 39 —
|